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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   滕  téng  火  14  刑偶傷子,或有愛情厄,重情失敗,晚年吉祥,晚福之字。 (
   席  xí  金  10  聰明伶俐,清雅多才,中年有災,晚年吉祥,環境良好。 (
   陽  yáng  土  17  一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (

滕字 起名用字参考

滕:水向上腾涌。(此字在人名库中共出现约:3780次)

滕字出处:[说文解字]:编号7133,第11卷上,水部第188字 [康熙字典]:页643第07

滕字的解释

滕〈動〉

(形聲。從水,朕聲。本義:水向上騰湧)

同本義 [surge]

滕,水超湧也。--《說文》

百川沸滕。--《詩·小雅·十月之交》

滕,《詩》曰:「百川沸滕」。水上湧也。--《玉篇》

引申為張口說話 [open-mouth]

滕口說也。--《易·鹹》

范君獨判於心,不畏滕口。--唐·韋瓘《宣州南陵縣大農陂記》

又如:滕口(張口放言)

滕 〈名〉

西周分封的侯國名 [Teng state]

春秋滕侯,文王子叔繡之後。國在今山東袞州府滕縣。--朱駿聲《說文通訓定聲》

在今山東省滕縣一帶

縣名 [Teng county]。在山東省

滕teng周代諸侯國名,在今山東省滕縣西南。

席字 起名用字参考

席:用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具;座位,职位;酒筵;凭借,倚仗。(此字在人名库中共出现约:4930次)

席字出处:[说文解字]:编号4878,第07卷下,巾部第49字 [康熙字典]:页332第08

席字的解释

(「蓆」的古字。會意。從巾,庶省聲。天子諸侯的席有刺繡鑲邊,故從巾。席用來待廣大賓客,故從「庶」省。本義:供坐臥鋪墊的用具。後又曾寫作「蓆」) 同本義 [mat]

席,藉也。禮天子諸侯席有黼繡純飾。--《說文》。按,即筵也。方幅如巾,故從巾。

設莞筵紛純,加繅,席畫純。--《周禮·司幾筵》。疏:「初在地者一重,謂之筵。重在上者,即謂之席。」

設之曰筵,坐之曰席。--《禮記·祭統》注

我心匪席,不可卷也。--《詩·邶風·柏舟》

結髮同枕席。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

覺時之枕席。--唐·李白《夢遊天姥吟留別》

席(

⒈蓆)xi

⒈用草、蘆葦或竹篾等編成的鋪墊或遮蔽的用具:草~。涼~。

⒉座位,職位:~位。來賓~。出~(到場)。

⒊酒筵:筵~。擺三桌~。

⒋憑借,倚仗。

⒌[席捲]將蓆子上的東西全部捲走。〈喻〉聲勢浩大:~卷一空。

阳字 起名用字参考

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)

阳字出处:[康熙字典]:页1347第07

阳字的解释

(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳,高明也。――《说文》

山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木

阳(陽)yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。

⒉指太阳:~光。向~花。

⒊明亮,温暖:多~。

⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。

⒌带正电的:~电。~极。

⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。

⒏男性生殖器:~物。

⒐[阳性]

①显露出来的:化验~性。

②雄性,男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

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