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汪字 起名用字参考

汪：液体聚集在一起。（此字在人名库中共出现约：5470次）

汪字出处：[说文解字]：编号7120,第11卷上,水部第175字 [康熙字典]：页607第12

汪字的解释

汪〈形〉

（形聲。從水，王聲。本義：深廣的樣子）

同本義 [vast]

汪，深廣也。－－《說文》

汪是土也。－－《國語·晉語》。註：「大貌。」

澤汪濊。－－《漢書·禮樂志》

汪汪若千頃陂。－－《後漢書·班彪傳》

又如：汪波（盈盈水波）；汪汪（水寬廣的樣子）；汪浵（水深的樣子）；汪流（水深的樣子）；汪然（深廣的樣子）；汪茫（氣勢廣大的樣子；廣闊無邊的樣子）；汪翔（廣博）

淚汪汪的，含淚多的 [tearful]。如：汪浪（淚流不止的樣子）；汪然（形容淚多的樣子）；汪漾（淚多的樣子）

彎曲的 [bent]

曲則全，汪則正。－－《馬王堆漢墓帛書》

汪 〈名〉

池。指污濁的

汪wāng

⒈深廣：一片～洋。

⒉液體聚集在一起：地板上～著水。

⒊量詞。用於液體：一～清水。

⒋[汪汪]

１眼裡充滿淚水的樣子：眼淚～ ～。

２狗叫聲。

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汪wǎng 1.地名用字。漢置汪陶縣。故城在今山西省山陰縣東。 2.通"枉"。彎曲。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。

结字 起名用字参考

结：结用作名词时，指用绳、线、皮条等绾成的疙瘩。作动词表示系，编织，扎缚，凝聚，联合，了毕，收束等。（此字在人名库中共出现约：25030次）

结字出处：[康熙字典]：页944第25

结字的解释

结

植物生长果实 [bear fruit]。如：结瓜；开花结果

结

坚硬；牢固 [solid]。如：地很结

健壮 [stout]。如：结实

结

用绳、线、皮条等绾成的疙瘩 [knot]。如：解结；蝴蝶结；装饰结

旧时向官府承担责任或承认了结的书面的字据 [written quarantee]。如：保结；具结；印结；甘结；结状（旧时向官府出具的表示证明、担保或了结的文书）

关键 [key]

诚信者，天下之结也。――《管子》

被联结的状态 [junction]。如：生长结；p-n结

通“髻”。总发，挽发而结之于顶 [wispy bun；hair worn in a bun or coil]

激楚之结，独秀先些。――《楚辞

结jié

⒈系，编织，扎缚：打～。～绳。～毛衣。张灯～彩。〈引〉问题所在处：症～。又指编结成的东西：活～。蝴蝶～。

⒉聚，凝聚：水已～冰。～晶体。

⒊合，联合：～合。～社。～交。

⒋了毕，收束：～业。～束。～账。

⒌作为保证的一种字据：具～。

⒍搭，构建：～庐在人境（庐：房子。人境：人间）。

⒎[结口]不敢开口，缄默不言。

⒏[结舌]因害怕或理屈说不出话：吓得他张口～舌。

⒐[结构]

①各个组成部分的相互排列搭配： 文章～构。经济～构。

②建筑物上承担重力的构造：砖木～构。

③内部构造：组织～构。机器～构。

⒑[结论]对人或事物所下的总结性论断。

⒒[结果]

①植物长成所结的果实。

②事情的终了或发展到一定阶段：那件事已有了～果。

③旧小说中指将人杀死：～果了那厮的性命。

⒓[结核病]传染病之一，病原体是结核杆菌。

⒔见jiē。

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结jiē

⒈植物长果实或种子：这棵梨树，今年刚～果。

⒉[结实]

①植物长果实或种子。

②坚固，牢靠：这堵墙挺～实。

③健壮：他虽老，但身体很～实。

⒊[结巴]口吃的通称，或指口吃的人。

⒋见jié。

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结成。"执雠"。

⑾ 朋友；至交。

⑿殷代的世家大族。

⒀通"墊"。陷下。姓。殷祖己之后迁于挚，分为挚执二姓。《随巢子》有执无鬼。

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结jì 1.发髻。