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水字 起名用字参考

水：一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物，是世间万物之源。（此字在人名库中共出现约：165200次）

水字出处：[说文解字]：编号6946,第11卷上,水部第1字 [康熙字典]：页603第01

水字的解释

水

（象形。甲骨文字形。中間像水脈，兩旁似流水。「水」是漢字的一個部首。從水的字，或表示江河或水利名稱，或表示水的流動，或水的性質狀態。本義：以雨的形式從雲端降下的液體，無色無味且透明，形成河流、湖泊和海洋，分子式為 H2O，是一切生物體的主要成分）

同本義 [water]

水，准也。－－《說文》

水，准也。准，平也。天下莫平於水。－－《釋名》

積陰之寒氣為水。－－《淮南子·天文》

五行一曰水。－－《書·洪範》

凡平原出水為大水。－－《左傳·桓公元年》

水曰清滌。－－《禮記·曲禮》

冰，水為之，而寒於水。－－《荀子·勸學》

水shuǐ

⒈一種無色無味無臭而透明的液體，它是氫和氧的化合物：節約用～。喝開～。

⒉河流：漢～。湘～。

⒊江、河、湖、海洋等的通稱：隔～相望。～路運輸。

⒋泛指汁液：藥～。汽～。菊花～。

⒌指用水洗的次數：這衣服已洗過兩～。

⒍舊時指銀子的成色，後來轉指補貼、匯費：貼～。匯～。

⒎[水位]一定地點的水面在一定時間高出平均海平面的高度。

⒏[水平]

１靜水的平面。

２達到的程度：學識～平。

⒐[水準]

１以海平面為基點，對地面高低的測定標準。

２對事物要求的標準。

⒑[水分]物體內含有的水。

⒒[水族]我國少數民族之一。

怡字 起名用字参考

怡：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神怡”即有此义。（此字在人名库中共出现约：367450次）

怡字出处：[说文解字]：编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]：页381第16

怡字的解释

怡

（形聲。從心，台聲。本義：和悅的樣子）

同本義 [cheerful；happy]

怡，和也。－－《說文》

公乃為詩以怡王。－－《書·金傳》。鄭註：「悅也。」

下氣怡色。－－《禮記·內則》。註：「悅也。」

有慶未嘗不怡。－－《國語·周語》

[親稚]狗之事大矣，而主之色不怡，何也?－－《國語》

怡然自樂。－－晉·陶淵明《桃花源記》

心曠神怡。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）

喜樂的，使人心神感官愉快的 [

怡yi和悅，愉快：心曠神～。～情悅性。～然自得。

典字 起名用字参考

典：本义指重要的文献，后引申为标准，法则，抵押等含义。（此字在人名库中共出现约：27660次）

典字出处：[说文解字]：编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]：页128第02

典字的解释

典

（會意。甲骨文字形，上面是「冊」字，下面是大。本義：重要的文獻、典籍）

同本義 [work of standard scholarship；classics]

典，五帝之書也…莊都說，典，大冊也。－－《說文》。按，謂從冊，從大，古文從古文冊。

典，經也。－－《爾雅·釋言》

不可為典要。－－《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。－－《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。－－《左傳·昭公十五年》

不遠而復，先典攸高（重貴）。－－丘遲《與陳伯之書》

自書典所記，未之有也。－－《後漢書·張衡傳》

又如：藥典；字典；釋典（佛經）；法典；佛典；引經據典；典志（記載政

典 diǎn

１標準；法則：～范、～型。

２典範性的書籍：～籍、詞～。

３鄭重的儀式：～禮。

４詩文中引用的古書裡的故事或詞句：～故、用～。

５抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）。

６姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

１具有代表性的人物或事件。

２具有代表性的：他的看法很～，值得重視。

３文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵，同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時，根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統一，典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基，文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。