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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
荃 | 荃 | quán | 木 | 12 | 口快性剛,多才伶俐,清雅多能,中年吉祥,晚年勞神。 (吉) |
琼 | 瓊 | qióng | 木 | 20 | 秀气贤能,二子吉祥,中年成功隆昌,出国之格,小心爱情厄。 (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
荃:荃字原指一种香草,另外又与“筌”、“拴”等字相通,指一种被称为鱼苟的捕鱼器和细布。在香草中,一种叫作荃荪,另一种即荃芜。荃芜又称荃麋、荃鹿或春芜,相传出产于波国,奇香无比,香气经久不散,有治病疗疾的神奇功效,外皮还可以织布,坚固柔密像丝绸一样。(此字在人名库中共出现约:8880次)
荃字出处:[说文解字]:编号0592,第01卷下,艸部第352字 [康熙字典]:页1030第05
荃〈名〉
(形聲。從艸,全聲。本義:香草名,即蓀)
香草名。即「菖蒲」,又名「蓀」。古用以比喻君主 [calamus]
荃不揆余之中情兮。--《離騷》。註:「香草也。」
荃者,所以在魚得魚而忘荃。--《莊子·外物》。釋文:「香草也。」
荃蕙蔽匿兮,胡久而不芳?--柳宗元《吊屈原文》
又如:荃宰(指君臣);荃蓀(香草。古代常用以喻賢良的人);荃察(舊時書信中常用為希望對方鑒諒的敬辭);荃蕪(香草名)
細切的醃芥菜 [pickled leaf mustard]
荃,芥脆也。從草,全聲。謂以芥為齋、鮮脆也。--《說文》
通「筌」。捕魚具 [fishtackle]
荃者所以在魚,
荃quan〈古〉
⒈指一種香草。
⒉通"筌"。
琼:意为美玉,精美。(此字在人名库中共出现约:396140次)
琼字出处:[康熙字典]:页736第08
琼
(形声。左形,右声。本义:赤色玉)
同本义。泛指美玉 [red jade;fine jade]
投我以木瓜,报之以琼琚。――《诗·卫风·木瓜》
精琼靡与秋菊兮。――《汉书·扬雄传》
楚子玉自为琼弁玉缨。――《左传·僖公二十八年》
又如:琼斝(一种玉质酒器);琼窗(玉砌的窗户。比喻窗户异常华美);琼琚(美好的佩玉);琼珠(美玉所制的珍珠);琼音(玉声。比喻清脆美好的声音)
博具,相当于后来的骰子 [dice]
行五道而投琼曰搏,不投琼曰塞。――成玄英《庄子注疏》
比喻雪 [snow]
雪地里踏着碎琼乱玉。――《水浒传》
又如:琼玉(比喻霜雪);琼田(形容
琼(瓊)qióng
⒈美玉。
⒉美好的:~浆(美酒)。~楼玉宇。