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毕字 起名用字参考

毕：意指终结，完成，全，完全。（此字在人名库中共出现约：5820次）

毕字出处：[康熙字典]：页590第09

毕字的解释

毕

（会意。甲骨文字形，上端象网形，下端是柄，古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”，意思是田猎所用的网。本义：打猎用的有长柄的网）

同本义 [a hand-net]

畢，田网也。――《说文》

田守毕弋。――《国语·齐语》。注：“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》

又如：毕戈（毕为捕兽所用之网，戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动）

毕宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]

姓

毕

用毕猎取 [hunt wit

毕 bì

①终结；完成：～业、礼～。

②全、完全：原形～露。

③二十八宿之一。

④姓。

【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。

【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。

【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。

【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。

【毕命】结束生命（多指意外的死）。

【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。

【毕生】一生；终生：～的精力。

【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗，表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。

【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。

【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。

柘字 起名用字参考

柘：1、[柘树]又叫奴柘。落叶灌木或小乔木。夏季开花，雌雄异株。果实球形，红色，可吃。叶卵形或椭圆形，可喂蚕。木材心黄色，可制染料，称柘黄。根皮可供药用；2、[柘袍]〈古〉皇帝穿的黄袍。（此字在人名库中共出现约：610次）

柘字出处：[说文解字]：编号3515,第06卷上,木部第122字 [康熙字典]：页519第09

柘字的解释

柘

柘樹 [three-bristle cudrania]。落葉灌木或喬木，樹皮灰褐色，有長刺，葉子卵形或橢圓形，花小，排列成頭狀花序，果實球形。葉子可以喂蠶，木材中心為黃色，質堅而緻密，是貴重的木料

唐教坊舞曲《柘枝舞》的省稱 [Zhe-Zhi dance]

柘因零落難重舞，蓮為單開不並頭。－－《警世通言》

又如：柘袖（柘枝舞者的衣袖）；柘舞（柘枝。即柘枝舞）；柘枝花帽（舞柘枝時所帶的帽子）

通「蔗」。甘蔗[sugarcane]

有柘漿些。－－《楚辭·招魂》。王夫之云：「柘，與蔗通。」

泰尊柘漿析朝酲。－－《漢書·禮樂志》

諸柘巴苴。－－司馬相如《子虛賦》

註：「諸

柘zhe

⒈[柘樹]又叫"奴柘"。落葉灌木或小喬木。夏季開花，雌雄異株。果實球形，紅色，可吃。葉卵形或橢圓形，可喂蠶。木材心黃色，可制染料，稱"柘黃"。根皮可供藥用。

⒉[柘袍]〈古〉皇帝穿的黃袍。

莹字 起名用字参考

莹：本义指珠光的光采，也指光洁像玉的石头。作人名时，多表示光洁透明、聪明伶俐、才能出众。（此字在人名库中共出现约：594190次）

莹字出处：[康熙字典]：页1036第40

莹字的解释

莹

（形声。从玉，荧省声。本义：珠光的光采）

同本义 [gem lustre]

莹，玉色。一曰石之次玉者。――《说文》

如玉之莹。――《逸论语》

良珠度寸，虽有白仞之水，不能掩其莹。――《韩诗外传》

又如：莹华（光辉）

似玉的宝石[jade-like stone]

尚之以琼莹乎而。――《诗·齐风·著》

莹

光洁透明 [sparkling and clean]

此人之水镜，见之莹然。――《晋书·乐广传》

色泽莹润。――陆游《过小孤山大孤山》

又如：莹玉（光洁透明的玉）；莹滑（晶莹润滑）；莹静（晶莹洁白）

莹

使明洁。使生光泽 [polish]

夫良玉未剖，与百石相类；名

莹（瑩）yíng

⒈像玉的石头：如玉如～。

⒉光洁，明亮，玉石的光彩：晶～。