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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 段 | 段 | duàn | 火 | 9 | 奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (吉) |
| 逢 | 逢 | féng | 水 | 14 | 貴人明顯,出外吉祥,中年吉祥,晚年隆昌,榮貴之字。 (吉) |
| 洁 | 潔 | jié | 水 | 16 | 忧心劳神,事劳无功,有爱情烦恼,不幸再嫁。 (吉) |

段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。(此字在人名库中共出现约:750次)
段字出处:[说文解字]:编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:页584第22
段
(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)
同本義 [forge]
段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》
又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)
分段;截斷 [cut off]
段,分段也。--《廣韻》
後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注
古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)
段
某些部門的基
段 duan
1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。
2工礦企業中的行政單位:機務~。
3姓。
【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。
【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。
【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。

逢:意指遭逢,遇见,迎接。(此字在人名库中共出现约:22630次)
逢字出处:[说文解字]:编号1129,第02卷下,辵部第39字 [康熙字典]:页1258第16
逢〈動〉
(形聲。從,表示與行走有關。夆聲。本義:遭逢,遇見)
同本義 [meet;come upon]
逢,遇也。--《說文》
魑魅罔兩,莫能逢之。--《左傳·宣公三年》
而親以逢殆。--《楚辭·天問》
又
逢彼白雉。
萍水相逢,儘是他鄉之客。--王勃《滕王閣序》
落花時節又逢君。--唐·杜牧《江南春絕句》
相逢何必曾相識。--唐·白居易《琵琶行(並序)》
又如:逢辰(遇到好的時刻);逢會(遇到時機;相會,會合);逢場(遇到或到達某場合);逢晤(當面相遇)
迎,迎接 [meet face to face]
道而得神,是謂逢福。--《國語·周語上》。註:「逢,迎
逢 feng
⒈遭遇:~彼之怒。〈引〉遇到:相~。~山開路。
⒉迎接:主人能愛客,終日有~迎。
【逢迎】又指討好,巴結人,迎合別人的意思:~迎上司。
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逢peng 1.見"逢逢"。
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逢pang 1.姓。古有逢蒙。見《孟子.離婁下》。

洁:洁字的本义是指干净,清洁,后又用来指人的纯洁善良、高尚无私。(此字在人名库中共出现约:665600次)
洁字出处:[康熙字典]:页619第15
洁
(形声。从水,絜声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义 [clean;spotless]
鲜而不垢,洁也。――《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。――《国语·周语》
直哉维静絜。――《史记·五帝纪》
为人洁白皙。――《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚 [honest]
联幼清以廉洁兮。――《楚辞·招魂》
以著其洁
洁(潔)jié干净:清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派:纯~无私。勤政廉~。