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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   段  duàn  火  9  奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (
   凱  kǎi  木  12  性刚果断,智勇双全,出外吉祥,中年隆昌,环境良好,多才之字。 (
   頌  sòng  木  13  学问丰富,官运旺盛,中年成功隆昌,二子吉祥,忌车怕水。 (

段字 起名用字参考

段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。(此字在人名库中共出现约:750次)

段字出处:[说文解字]:编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:页584第22

段字的解释

(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)

同本義 [forge]

段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》

又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)

分段;截斷 [cut off]

段,分段也。--《廣韻》

後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)

某些部門的基

段 duan

1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。

2工礦企業中的行政單位:機務~。

3姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。

凯字 起名用字参考

凯:凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义,人名用凯字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名库中共出现约:633150次)

凯字出处:[康熙字典]:页134第22

凯字的解释

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]

豈,还师振旅乐也。――《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);

凯(凱)kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲:~歌。~旋(得胜归来)荣归。六军张~声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐:~乐。

颂字 起名用字参考

颂:赞扬,赞美。祝贺。(此字在人名库中共出现约:22680次)

颂字出处:[康熙字典]:页1410第45

颂字的解释

(形声。从页,公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)

同本义 [looks]

颂,貌也。――《说文》

鲁徐生善为颂。――《汉书·儒林传》

庶考斯之颂仪。――《杨统碑》。经传皆以容为之。

这个意义后来写作“容”

占兆之词 [divination]

其颂皆千有二百。――《周礼·大卜》

《诗经》的六义之一 [a section in The Book of Songs (《诗经》) consisting of sacrificial songs]。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞

文体之一,指

颂sòng

⒈赞扬,赞美:~扬。歌~。

⒉祝贺:祝~。敬~。

⒊一种文体,以赞扬为内容的诗歌或文章:祖国~。

⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲:周~。鲁~。

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颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。

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