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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
欧 | 歐 | ōu | 土 | 15 | 一生清雅,英敏伶俐,晚年吉祥。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
人 | 人 | rén | 金 | 2 | 英俊佳人,環境良好,溫和賢淑,榮貴成功。 (吉) |
欧:通“讴”。歌唱。(此字在人名库中共出现约:14070次)
欧字出处:[康熙字典]:页566第18
欧
通“讴”。歌唱 [sing]
百姓欧歌。――《隶释·三公山碑》
又如:欧歌(讴歌,歌颂)
同“驱”
或导之以德教,或欧之以法令。。――《大戴礼·礼察》
驱使;疾行 [drive out]。如:欧牛马
通“殴”。殴打[beat up;hit]
(老父)顾谓良曰:孺子下取履!良鄂然,欲欧之。――《汉书·张良传》
欧
通“区” [house]。如:欧隅(房屋的角落)
通“瓯”。种族名 [O natitonality]。如:欧人(古越族的一支);亦为地名。如:欧越(即瓯越。古越人聚居之地)
欧罗巴洲的简称 [Europe]。如:欧人(欧洲人);欧美(欧洲与美洲。泛指西方国家)
欧姆的简称
欧(歐)ōu〈外〉欧洲,全称"欧罗巴洲"。世界七大洲之一,东与亚洲相连。
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欧ǒu 1."呕"的古字。呕吐。 2.指呕吐声。 3.通"殴"。捶击。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
人:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。(此字在人名库中共出现约:48520次)
人字出处:[说文解字]:编号4924,第08卷上,人部第1字 [康熙字典]:页91第01
人
(象形。甲骨文字形,像側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義:能製造工具改造自然並使用語言的高等動物)
同本義 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。--《說文》
故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。--《禮記·禮運》
有七尺之骸、手足之異,戴發含齒,倚而食者,謂之人。--《列子·黃帝》
人未有不樂為治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人滿(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人ren
⒈能製造工具且能使用工具從事勞動的動物:~類。
⒉指每一個人:~手一冊。~自為戰。
⒊指別人,他人:助~為樂。專門利~。
⒋指人的品質、表現:那個~挺好。
⒌指人格或面子:真丟~。
⒍指人的身體:~不舒服。
⒎[人口]人的數目。
⒏[人次]若干次人數的總和。
⒐[人世]人間。
⒑[人士]對社會裡上層分子的通稱,泛指某些方面有代表性的人:愛國~士。
⒒[人事]
1關於人員的錄用、培養、管理、調配、獎懲等工作:~事工作。
2人的離合、境遇、存亡等:~事變化。
3人情事理:不懂~事。
4人的意識:不省~事。
5人力所能做的事:聊盡~事。
⒓[人手]指參加某項工作的人:正缺~手。
⒔[人品]人的品質、品格。
⒕[人格]
1人的道德品質:~格高尚。
2人的權利和義務:尊重~格。
⒖[人和]指得人心。