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梅字 起名用字参考

梅：梅树。象征美丽、坚定。意为志向高洁、清雅脱俗。（此字在人名库中共出现约：1250750次）

梅字出处：[说文解字]：编号3403,第06卷上,木部第10字 [康熙字典]：页528第08

梅字的解释

梅

（形聲。從木，每聲。本義：楠木）

同本義 [nanmu （Phoebe zhennan）]

其木多梅梓。－－《山海經·中山經》

有條有梅。－－《詩·秦風·終南》

墓門有梅。－－《詩·陳風·墓門》。按，子青不可食。

梅樹 [Japanese apricot；plum]。薔薇科，落葉喬木，少有灌木。早春開花，後生葉芽。花以白色、淡紅色為主。氣味清香。核果近球形，未熟時為青色，成熟後一般呈黃色，味極酸

靈山其木多桃李梅杏。－－《山海經·中山經》

梅之欹之疏之曲，又非……之民能以其智力為也。－－清·龔自珍《病梅館記》

梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏

梅（梅、梅）mei

⒈落葉喬木。早春先開花，後生葉，花有白、紅等色，香味濃。果實青色，熟時黃色，味酸甜，可吃或制蜜餞、果醬等。未成熟的果實，加工製成"烏梅"，供藥用或飲料用。也特指梅花或梅的果實：臘～。望～止渴。

⒉[梅雨]也叫"黃梅雨"。初夏時，江淮流域常有連綿不斷的陰雨天氣，因時值梅子黃熟故名。又因空氣潮濕，器物易生霉，故又名"霉雨"。

哈字 起名用字参考

哈：意为张口呼气，弯腰等。（此字在人名库中共出现约：3010次）

哈字出处：[康熙字典]：页189第06

哈字的解释

哈〈動〉

（形聲。從口，合聲。本義：以唇啜飲。同「歃」）

張口呼氣 [breathe out]。如：哈氣（哈氣，張口呼氣）；哈什（哈欠）；哈哧（噴嚏）

哈

身子略彎，以此表示禮貌（不及鞠躬鄭重） [bend；stoop]。如：點頭哈腰

哈　

口 [mouth]

臾兒、易牙，淄 澠之水合者，嘗一哈水而甘苦知矣；故聖人之論賢也，見其一行而賢不肖分矣。－－《淮南子·汜論訓》

哈〈歎〉

－－表示滿意、驚喜或讚歎 [aha]。如：哈，豐收在望!哈，真有兩下子；哈呀（歎詞。表驚訝、惋惜）

哈〈象〉

笑聲 [ha]，表示得意或滿意，大多疊用

黃檗哈哈大笑。－－道原《景德傳燈錄》

哈

哈hā

⒈張口呼氣：～氣。[哈哈]笑聲。

⒉[哈腰]彎腰。〈表〉禮貌：點頭～腰。

⒊[哈喇]

１含油食物，存放時久，起了變化的味道。

２殺死（多見於元曲）。

⒋[哈尼族]我國少數民族之一。

⒌[哈薩克族]

１我國少數民族之一。

２哈薩克斯坦的主要民族。

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哈hǎ

⒈姓。

⒉[哈達]藏語譯音。一種薄的長形絲絹。藏族及部分蒙古族等在交往中贈送哈達，〈表〉敬意或祝賀。

⒊[哈巴狗]也作"哈叭狗"，又叫"獅子狗"，"巴兒狗"。是一種體小、毛長、腿短的狗。供人玩賞。〈喻〉馴服溫柔的奴才：他是倭寇的～巴狗。

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哈ha[哈什螞]也作"哈士蟆"。兩棲動物，蛙的一種。主要產在我國東北。體灰褐色，有黑斑，四肢有橫紋。雌的腹內有脂肪狀物質，叫"哈什螞油"，可供藥用。

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哈hē 1.飲；喝。

佛字 起名用字参考

佛：意为大彻大悟的人，取名用此字，多表示温和慈祥之意。（此字在人名库中共出现约：3330次）

佛字出处：[说文解字]：编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]：页99第04

佛字的解释

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》

又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。

⒉

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛（彿、拂） fu

⒈

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。