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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   欒  luán  火  23  忧心劳神,损丁破财,身弱短寿,难幸福。 (
   少  shǎo  金  4   (
   典  diǎn  火  8  智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (

栾字 起名用字参考

栾:落叶乔木。羽状复叶,花黄色。叶可作青色染料或制栲胶。花供药用或制黄色染料。种子可榨油、做润滑油和肥皂。木材可制家具。(此字在人名库中共出现约:1240次)

栾字出处:[康熙字典]:页524第13

栾字的解释

木名。也叫“栾华”、“灯笼树” [goldenrain tree]。无患子科。落叶乔木,羽状复叶,小叶卵形,花淡黄色,圆锥花序,结蒴果,长椭圆形。种子圆形黑色,叶子含鞣质,可制栲胶。花可提黄色染料,又可入药

拱,建筑物立柱和横梁之间成弓形的承重结构 [arch]

结重栾以相承。――张衡《西京赋》。注:“柱上曲木,两头受栌者。”

又如:栾拱(屋架中承受梁木的曲木);栾栌(屋中柱顶承梁之木,曲者为栾,直者为栌)

通“孪”。双生子 [twin]

薛公知之,故与二栾博。――《韩非子·外储说右上》

栾(欒)luán落叶乔木。羽状复叶,花黄色。叶可作青色染料或制栲胶。花供药用或制黄色染料。种子可榨油、做润滑油和肥皂。木材可制家具。

少字 起名用字参考

少:年轻。(此字在人名库中共出现约:370960次)

少字出处:[说文解字]:编号0705,第02卷上,小部第2字 [康熙字典]:页296第20

少字的解释

少〈形〉

(會意。小篆從小。本義:不多)

同本義 [few;little;less]

少,不多也。--《說文》

少,微也。--《太玄·玄衡》

夫少者,多之所貴也。--《易·略例》

賓少進。--《儀禮·鄉射禮》

險以遠,則至者少。--宋·王安石《游褒禪山記》

人民少而財有餘。--《韓非子·五蠹》

又如:少一時(少時,過一會兒);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(較忙);少甚麼(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不希罕);少才(小聰明);少年(不幾年);少好(少而精);少言寡語(謂平時說話不多);少說(說少一點);少氣(氣不足)

薄弱 [weak]

力少而不畏強。--《

少shǎo

⒈缺,不足,數量小,不經常,跟"多"相對:缺~。短~。~秤。~數。~量。~許。~見。~來往。~頭無尾。

⒉稍微,短時間:~安勿躁。~等一會。~待一陣。

⒊丟失,遺失:清查一下~了提包嗎?

⒋削減:減~。

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少shao年紀輕,跟"老"相對:~年。~男~女。~不經事。~壯不努力,老大徒傷悲。

典字 起名用字参考

典:本义指重要的文献,后引申为标准,法则,抵押等含义。(此字在人名库中共出现约:27660次)

典字出处:[说文解字]:编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]:页128第02

典字的解释

(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)

同本義 [work of standard scholarship;classics]

典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。

典,經也。--《爾雅·釋言》

不可為典要。--《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》

不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》

自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》

又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政

典 diǎn

1標準;法則:~范、~型。

2典範性的書籍:~籍、詞~。

3鄭重的儀式:~禮。

4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。

5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。

6姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

1具有代表性的人物或事件。

2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。

3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。

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