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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   晁  cháo  金  10  天生聰明,智勇雙全,中年成功隆昌,出國之字,忌車怕水。 (
   繼  jì  木  20  胆识丰富,精明公正,中年成功隆昌,出国之字,小心爱情厄。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (

晁字 起名用字参考

晁:通朝,早晨的意思。(此字在人名库中共出现约:1170次)

晁字出处:[康熙字典]:页494第21

晁字的解释

姓。如:晁蓋

同「朝」。早晨 [morning]

此字當為朝之或體,杜說是也(杜林以為朝旦)。--朱駿聲《說文通訓定聲》

於是天子乃以陽晁,始出乎玄宮。--揚雄《羽獵賦》

晁 chao姓。

【晁錯】(前200-前154)西漢大臣、政論家。穎川(今河南禹縣)人。官至太常掌故、御史大夫。文帝時號為。景帝時,因建議削藩,引起吳楚七國叛亂。後因為遭袁盎等人讒言被殺。著有《論貴粟疏》等。

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晁(鼂)chao〈古〉通"朝"。早晨。

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晁zhāo 1.早晨。

继字 起名用字参考

继:继字的本义是丝的连续不断,引申指继承和承接,也指时间、动作上的联系和连贯。(此字在人名库中共出现约:329510次)

继字出处:[康熙字典]:页944第25

继字的解释

同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow]

继,续也。――《说文》

大人以继明照于四方。――《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》

先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。――清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承 [succeed;inherit]

今夫封建者,继世而理。――柳宗元《封建论》

继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》

继(繼)jì连续,紧接着:~续。~而。夜以~日。前赴后~。〈引〉继承:~承遗产。~往开来。后~有人。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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