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文字 起名用字参考

文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。（此字在人名库中共出现约：3030770次）

文字出处：[说文解字]：编号5693,第09卷上,文部第1字 [康熙字典]：页477第01

文字的解释

文

（象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯形。「文」是漢字的一個部首。本義：花紋；紋理）

同本義 [figure；veins]

文，錯畫也。像交文。今字作紋。－－《說文》

五章以奉五色。－－《左傳·昭公二十五年》。註：「青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黼。」

美於黼黼文章。－－《荀子·非相》

茵席雕文。－－《韓非子·十過》

織文鳥章，白旆央央。－－《詩·小雅·六月》

斑文小魚。－－明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

又如：文駕（彩車）；文斑（雜色的斑紋）；文旆（有文彩的旗幟）；文繡（繡有彩色花紋的絲織品；刺花圖案）；文織（有

文wen

⒈事物的紋理或形象，線條交錯的圖形、花紋：水～。天～。蝮蛇多～。

⒉刺畫花紋：～身。

⒊字，記錄語言的符號：～字。甲骨～。

⒋掩飾：～飾。～過飾非。

⒌溫和，柔和，不猛烈：～雅。～ 火。～縐縐。

⒍外表，容態：～質彬彬。

⒎華美：～采。

⒏非軍事的，關於知識分子的：～職。～事。～人。能～能武。

⒐舊時指禮樂典章制度：虛～。繁～縟節。

⒑量詞。舊時銅錢一枚稱一文。〈引〉金錢：一～不值（毫無價值）。

⒒[文言]舊時寫文章常用的言詞，與"白話"相對。又省稱"文"：半～半白。

⒓[文章]

１錯綜華美的色彩或花紋：～章燦爛華麗。

２獨立成篇的有組織的文字，也省稱"文"：一篇好～章。作～。論～。散～。小品～。

３指暗中含有的意思：這件事還大有～章。

⒔[文學]用文字、語言表現出來的藝術作品，如詩歌、散文、小說、戲劇等。

⒕[文物]歷代遺留下來的在文化歷史發展上有價值的東西。

⒖[文獻]有歷史價值或參考價值的圖書資料。

⒗[文化]

１通常指社會的意識形態。人類在社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富之總和。

２考古學用語。指同一個歷史時期遺跡、遺物的綜合體。如仰韶～化。

３指語文、藝術、教育、科學等知識和運用文字的能力：～化程度。

⒘[文藝]文學和藝術。也專指文學或表演藝術。

⒙[文明]

１社會發展到較高階段和具有較高文化的狀態。跟"野蠻"相對：物質～明。精神～明。中國是人類古代～明發源地之一。

２舊指二十世紀初期從西方國家傳來的習俗和事物：～明戲。～明棍。

亚字 起名用字参考

亚：意为第二。也有挨着，靠近之意。（此字在人名库中共出现约：793470次）

亚字出处：[康熙字典]：页87第08

亚字的解释

亚

（象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义：丑）

同本义 [ugly]

夫地有山有泽，有黑有白，有美有亚。――马王堆汉墓帛书《十六经》

亚，丑也。――《说文》。段玉裁注：“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”

次；次于。表示时间或空间的先后 [second]

言天下之至赜而不可亚也。――《易·系辞》荀本

亚旅。――《书·牧誓》

侯亚侯旅。――《诗·周颂·载芟》

为亚卿焉。――《左传·文公六年》

龟亚之。――《仪礼·士虞礼》

亚父南向坐（亚父者，范增也。）。――《史记·项羽本纪》

又如：亚献（古代

亚（亞）yà

⒈次，第二的：～热带。～军。

⒉较差：我不～于他。

⒊〈外〉亚洲，全称"亚细亚洲"，世界七大洲之一。

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亚wù 1.厌恶，憎恶。

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亚yā 1.象声词。 2.助词。犹阿，多用在亲属称呼前，无义。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。