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戴字 起名用字参考

戴：尊奉，推崇，拥护；加在头、颈、面、肩上、胸上。（此字在人名库中共出现约：2680次）

戴字出处：[说文解字]：编号1769,第03卷上,異部第2字 [康熙字典]：页414第25

戴字的解释

戴

（形聲。本義：增益）

同本義 [gain]

分物得增益曰戴。－－《說文》。段玉裁註：「引申之凡加於上皆曰戴。」

古國名。故址在今河南省民權縣東 [Dai State]

宋人、蔡人、衛人伐戴。－－《春秋》

戴

加在頭、頸、面、肩上、胸上 [wear；put on]

戴，覆也。－－《爾雅》

日抱戴。－－《孝經·援神契》。註：「在上曰戴。」

戴勝降於桑。－－《禮記·月令》

垂發戴白。－－《後漢書·鄧禹傳》。註：「戴白，父母也。」

頒白者（老人）不負戴於道路矣。－－《孟子·梁惠王上》

無戴其蒼，地履其黃。－－清·梁啟超《飲冰室合集》

戴朱

戴 dai

１把衣物等加在頭、面、頸、手等處：～帽子、～手錶。

２尊敬；推崇：愛～、擁～。

３姓。

【戴高樂】（1890-1970）法國總統（1959-1969）。畢業於聖西爾軍校。參加過第一次世界大戰。在第二次世界大戰中，堅決抗擊德國法西斯對法國的入侵，並在英國領導運動，為反法西斯戰爭的勝利作出了貢獻。1958年12月當選法蘭西第五共和國總統，奉行獨立自主的外交政策，促使法國於1964年和中國建立了外交關係。

【戴季陶】（1890-1949）名傳賢，號天仇。祖籍浙江吳興。曾留學日本，參加中國同盟會。辛亥革命後投奔孫中山。1925年孫中山逝世後，積極參加西山會議派的反革命活動，反對孫中山的新三民主義。1927南京國民黨政府成立後，歷任國民政府委員、考試院院長等職。為蔣介石的謀士。1949年2月在廣州自殺。

【戴金盔的男子】油畫。荷蘭畫家倫勃朗創作於1650年。

【戴笠】（1897-1946）國民黨軍統特務頭子。字雨農，浙江江山人，肄業於黃埔軍校。追隨蔣介石，積極發展軍統特務勢力，與人民為敵。1946年3月從北平飛往南京途中，飛機墜毀身亡。

【戴名世】（1653-1713）清代學者。安徽桐城人，字田有，號南山。康熙進士。曾遊歷於南北各地，留心明代史事。因所撰《南山集》等著作中引述南明抗清事跡，被處斬。株連致死、流放數百人，是清初著名的文字獄之一。

【戴維】（1778-1829）英國化學家。於1801年被聘為英國皇家化學學院主講，開始電化學研究。1807年首次用電解法獲得了鉀、鈉等鹼金屬，1808年又獲得了鋇、鎂、鈣、鍶等鹼土金屬，並制備了硼，對氯元素也有一定研究。

【戴維斯杯網球賽】國際草地網球聯合會主辦的網球冠軍賽。始於1900年，每年1次。比賽規定為4場單打和1場雙打，贏3場的隊獲勝。

【戴震】（1724-1777）清思想家、學者。字東原。安徽休寧人。初以教書為生。乾隆時修《四庫全書》，被召為纂修官，賜同進士出身，翰林院為庶吉士。在天文、數學、歷史、哲學、地理等方面有精深研究，對經學、語言學作出重要貢獻，並精於名物訓詁。是一代考據大師。1777年病逝。

祖字 起名用字参考

祖：祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来，祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉，以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。（此字在人名库中共出现约：131060次）

祖字出处：[说文解字]：编号0036,第01卷上,示部第27字 [康熙字典]：页841第18

祖字的解释

祖

（形聲。從示，且。從「示」與祭祀、宗廟有關。本義：祖廟）

同本義 [ancestral temple of a ruling house]

祖，始廟也。－－《說文》。段註：「始兼二義，新廟為始，遠廟亦為始。」

左祖右社。－－《周禮·考工記·匠人》

受終於文祖。－－《書·舜典》孔傳：「文祖者，堯文德之祖廟。」

啟乃下，武王善之，封之於宋，立其祖。－－《荀子·成相》

又如：祖禰（祖禰廟。祖廟與父廟）

祖父 [grandfather]

吾祖死於是。－－唐·柳宗元《捕蛇者說》

與吾祖居者。

吾祖太常公。－－明·歸有光《項脊軒志》

祖宗 ；祖先；自祖父以上各輩尊長 [ances

祖zǔ

⒈父母的上一輩：～母。外～父。伯～母。〈引〉先代的通稱：～宗。～先。～ ～輩輩。

⒉初，開始：～師。始～。鼻～。萬物之～。

⒊〈古〉出行時祭路神的迷信活動。〈引〉餞行：～餞。

⒋傚法。

⒌[祖國]對自己國家敬愛的稱呼：熱愛～國。

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祖jiē 1.見"祖厲"。

祥字 起名用字参考

祥：原义是指吉凶的征兆，后特指吉兆，引申指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。作人名时，祥字主要有吉利、吉祥的意思。（此字在人名库中共出现约：691730次）

祥字出处：[说文解字]：编号0018,第01卷上,示部第9字 [康熙字典]：页842第16

祥字的解释

祥

（形聲。從示，羊聲。本義：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象）

同本義 [omen]

無道曰祥。－－《周書·武順》

吉事有祥。－－《易·系辭》

辰馬，農祥也。－－《國語·周語》

將有大祥。－－《左傳·昭公十八年》。註：「變異之氣。」

卓問肅曰：「此何祥也?」－－《三國演義》

是何祥也，吉凶焉在?－－《左傳·僖公十六年》

特指吉兆

以觀妖祥，辨吉凶。－－《周禮·春官》。鄭玄註：「妖祥，善惡之征。」

襲於休祥。－－《國語·周語》。註：「福之先見者也。」

台不過望氛祥。－－《國語·楚語》。註：「吉氣為祥。」

不祥之氣。－－《

祥xiang

⒈吉利：吉～。

⒉迷信者所謂"吉凶的預兆"：是何～也，吉凶焉在（焉在：在哪裡）？