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慕字 起名用字参考

慕：意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。可起名如：景慕、爱慕、慕艺、慕思。（此字在人名库中共出现约：17730次）

慕字出处：[康熙字典]：页398第32

慕字的解释

慕

（形聲。從心，莫聲。本義：依戀；嚮往）

同本義 [yearn for；be attracted toward]

慕，習也。－－《說文》。按，思也。

其往也如慕。－－《禮記·檀弓》

巨室之所慕。－－《孟子·萬章》

人少，則慕父母。

又如：慕義（嚮往正義）；慕向（思慕嚮往）；慕企（企慕，仰慕）；慕位（思慕權位）；慕尚（嚮往推崇）；慕思（嚮往；仰慕思念）

仰慕；羨慕 [admire]

誘慕於名位。－－《淮南子·原道》。註：「貪也。」

衡不慕當世。－－《後漢書·張衡傳》

又如：慕古（仰慕古人）；慕仰（仰慕）；慕羨（羨慕）；慕艷（艷羨）；慕效（羨慕倣傚）；慕利（追求財利）；慕藺（欽慕賢能的人

慕mu

⒈想念：思～。

⒉敬仰，嚮往，喜愛並想得到：～仰。～名。羨～。

佛字 起名用字参考

佛：意为大彻大悟的人，取名用此字，多表示温和慈祥之意。（此字在人名库中共出现约：3330次）

佛字出处：[说文解字]：编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]：页99第04

佛字的解释

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》

又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。

⒉

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛（彿、拂） fu

⒈

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。

燕字 起名用字参考

燕：燕字原指燕子，后引申指安逸、安乐。用作人名意为灵巧、聪明、伶俐。（此字在人名库中共出现约：1766060次）

燕字出处：[说文解字]：编号7646,第11卷下,燕部第1字 [康熙字典]：页683第16

燕字的解释

燕

古國名 [Yan state]

周代諸侯國名。本作：匽、郾。姬姓；周召公之後，世稱北燕，擁有今河北省北部和遼寧省西端，建都薊（今北京）。戰國時成為七雄之一。後滅於秦

燕趙韓魏。－－《戰國策·齊策》

欲亡趙走燕。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

燕畏趙。

燕趙之君。－－宋·蘇洵《六國論》

燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。（互文，收藏、經營、精英均指金玉珍寶。）－－唐·杜牧《阿房宮賦》

燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。（燕，古代燕國，這裡指北京地區。）－－明·袁宏道《滿井遊記》

周代諸侯國名。姞姓；開國君主伯倏。在今河南省延津縣東

燕yān周代諸侯國名，戰國時七雄之一，在今河北省北部和遼寧省南部一帶。

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燕（鷰） yan

⒈燕子，翼尖而長，尾巴叉狀像張開的剪刀。常見的有家～，它是候鳥，多在屋內或屋簷下用泥築巢居住。捕食昆蟲，是益鳥，要保護，禁止獵殺。

⒉〈古〉通"宴"。酒宴，安閒：～飲。～居。