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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 巴 | 巴 | bā | 水 | 4 | 幼年多災,中年勞苦,晚年隆昌,欠子之字,一生平凡。 (吉) |
| 恒 | 恒 | héng | 水 | 10 | 一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。 (吉) |
| 先 | 先 | xiān | 金 | 6 | 出外逢貴得財,刑偶傷子,中年勞,晚年吉慶。 (吉) |

巴:本义是古代传说中的一种大蛇。寓指盼望、期望。(此字在人名库中共出现约:1740次)
巴字出处:[说文解字]:编号9702,第14卷下,巴部第1字 [康熙字典]:页327第01
巴
(象形。小篆象蛇形。本義:大蛇)
古代傳說中的一種大蛇 [big snake]
巴,巴蟲也,或曰食象蛇。--《說文》
巴蛇食象,三歲而出其骨。--《山海經·海內南經》。註:「說者雲,長千尋。」
朱卷之國,有黑蛇青象,食象。--《山海經·海內經》。註:「即巴蛇也。」
因加熱、乾燥或粘結而成的東西 [crust]。如:鹽巴;泥巴;鍋巴
古族名;古代國名,轄境在今四川省東部 [Ba]
西南有巴國。--《山海經·海內經》。註:「今三巴是。」
巴人以比翼鳥。--《周書·王會》
秦西有巴戎。--《荀子·彊國》。註:「巴在西南,戎在西,皆隸屬。」
古

恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。(此字在人名库中共出现约:241510次)
恒字出处:[说文解字]:编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]:页384第13
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。――《说文》
恒者,久也。――《易·序卦传》
恒,德之固也。――《易·系辞下传》
无恒安处。――《诗·小雅·小明》
以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。――《三国志·吴主传》
人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒(恆)héng
⒈经常,常常,一般:~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久:~久。有~心。永~。持之以~。
⒊[恒山]在河北省,五岳中的北岳。
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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。

先:先字的含义较多.主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时,大多取其在时间上争先恐后,以及继承先烈先贤的事业之义。(此字在人名库中共出现约:220810次)
先字出处:[说文解字]:编号5442,第08卷下,先部第1字 [康熙字典]:页124第05
先
(會意。據甲骨文,上面是「止」(腳),下面是「人」。意思是腳已走在人的前面。本義:前進,走在前面)
同本義 [advance]
先,前進也。--《說文》
旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。--屈原《九歌·國殤》
恐為操所先。--宋·司馬光《資治通鑒》
又如:身先士卒;爭先恐後;爭先(爭著趕到別人前頭)
尊崇;重視 [attach importance to]
安寧則長庠序,先本絀末,以禮義防於利。--《史記·本准書》
又如:先本(重視根本)
首創;開始 [initiate;begin]
不為福先,不為禍始。--《莊子·刻意》
又如:先志(先立志向);先事(先行其事)
先 <
先xiān
⒈時間或次序在前的:~前。首~。在~。事~。領~。奮勇爭~。~發制人。
⒉上代,祖宗:~人。祖~。
⒊稱去世的尊長:~兄。~父。
⒋對已死之人的尊稱:~烈。
⒌[先天]
1人或某些動物的胚胎時期:~天缺陷。
2哲學上指先於感覺,先於實踐經驗。
⒍[先生]
1老師。
2對人的敬稱:老~生。李~生。
3某些地區稱醫生。
⒎[先進]比較進步,水平高,成績好,可作為學習榜樣的:~進教師。~進工作法。
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先xiǎn 1.《韻會》:"先,前漢太子太傅少傅屬官有先馬。"