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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   巫  wū  火  7  二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (
   國  guó  木  11  多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界大吉,成功隆昌,官旺之字。 (
   蕃  fán  木  18   (

巫字 起名用字参考

巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。(此字在人名库中共出现约:100次)

巫字出处:[说文解字]:编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]:页325第19

巫字的解释

(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)

同本義 [shamman;witch]

巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》

一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》

其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》

又如:巫

巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。

国字 起名用字参考

国:在现代汉语里,国的意义很简单,指国家,古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观.国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料,因而多用于人名,用以表现宏伟抱负。(此字在人名库中共出现约:1870080次)

国字出处:[康熙字典]:页218第04

国字的解释

(会意。从“囗”,表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state]

国,邦也。――《说文》

以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”

都城过百雉,国之害也。――《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》

夫大国,难测也,惧有伏焉。――《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。――汉·贾谊《

国(國、囯)guó

⒈国家:爱~。~营。建设祖~。[国家]

①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。

②一个国家独有的占领区域。

⒉属于本国的:~旗。~徽。~产品。

⒊地区:北~风光。

⒋京城,首都:~门。~都。

⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地:楚~。齐~。秦~。

⒍[国手]原指棋艺高超,后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。

⒎[国是]国事,国家大计。

⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。

⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民,为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人,而实行国际团结、互相支持的思想。

蕃字 起名用字参考

蕃:蕃是个多音字,念fán时,意指茂盛,繁多,增多,繁殖,滋生。念fān时,通藩,意义同藩相同,表示篱落,屏障等。此外还通“番”,“繁”,“皤”。念pí时,用作姓。念bō时,指蕃荷,吐蕃。(此字在人名库中共出现约:1360次)

蕃字出处:[说文解字]:编号0675,第01卷下,艸部第434字 [康熙字典]:页1056第33

蕃字的解释

蕃〈名,動〉

通「藩」

籬落;屏障 [fence]

四國於蕃,四方於宣。--《詩·大雅·崧高》

夫蕃籬之鶠,豈能與之料天地之高哉?--宋玉《對楚王問》

又如:蕃蔽(屏障);蕃籬(籬笆。引申為屏障)

藩屏;捍衛 [shield; guard]

故封建親戚以蕃屏周。--《國語·楚語下》

又如:蕃桿(藩屏;護衛);蕃輔(捍衛輔助);蕃宣(本指藩籬與垣牆。引申為藩屏護衛);蕃衛(捍衛)

封建王朝分封的侯國 [state]。如:蕃王(封建王朝分封的侯王;蕃岳古代對諸侯王的代稱)

頰側

蕃者,頰側也。--《靈樞經》。張志聰註:「蕃蔽在外。」

通「番」 [foreign]

周代謂九州

蕃 fan

⒈茂盛:林木~盛。〈喻〉繁多,增多:~衍。

⒉繁殖,滋生:五穀~息。

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蕃fān 1.通"藩"。籬落;屏障。 2.通"藩"。藩屏;捍衛。 3.通"藩"。封建王朝分封的侯國。 4.通"藩"。頰側。 5.通"番"。周代謂九州之外的夷服﹑鎮服﹑蕃服。後用以泛指域外或外族。 6.通"番"。輪流更替。參見"蕃匠"。 7.通"?"﹑"轓"。車耳兩旁反出如耳的部分,用來遮蔽塵土。

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蕃pi 1.姓。漢有蕃向。見《後漢書.黨錮傳》。

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蕃bō 1.見"蕃荷"。 2.見"吐蕃"。

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