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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

仲字 起名用字参考

仲：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外，仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。（此字在人名库中共出现约：124840次）

仲字出处：[说文解字]：编号4942,第08卷上,人部第19字 [康熙字典]：页94第11

仲字的解释

仲

（會意兼形聲。從人，從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義：排行第二）

同本義 [in the middle]

仲，中也。－－《說文》

仲，中也，言位在中也。－－《釋名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所當。－－《儀禮·士冠禮》

五十以伯仲，周道也。－－《禮記·檀弓》。按，古者幼名冠字，冠字謂之且字，且，薦也。表之以字，所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時，即兼伯仲叔季呼之，周禮始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。－－杜甫《詠懷古跡》

孰與仲多。－－清·黃宗羲《原君

仲zhong

⒈兄弟排行（伯～叔季）次序：～居第二。～弟。

⒉位居第二的，中間的：～春（春季第二月）。～裁（在中間調解、裁判）。

培字 起名用字参考

培：意为培养、根基堆上的土。（此字在人名库中共出现约：355690次）

培字出处：[说文解字]：编号9054,第13卷下,土部第83字 [康熙字典]：页231第11

培字的解释

培〈動〉

（形聲。從土，呸聲。本義：給植物或牆堤等的根基壘土）

同本義 [earth up]

培，培敦土田山川也。－－《說文》。按，壘土也。

若見壘培。－－《國語·晉語》。註：「壘墼曰培。」

故栽者培之。－－《禮記·中庸》

鑿培而遁之。－－《淮南子·齊俗》。註：「培屋後牆也。」

高培則拔。－－《呂氏春秋·辨土》。註：「培田側也。」

又如：培戶（昆蟲把土堆在洞穴周圍）

增益；增添 [add]。如：培敦（增加其封地）；培堆（層層疊起；堆高）

培養，教育 [cultivate；educate]。如：栽培（種植；培養）；培壅（培養）

把東西埋在灰、沙中保存 [bury in sand or

培pei

⒈在植物、牆堤等的根基部分加土：～土。

⒉[培養]

１訓練教育：～養科學技術人才。

２養育繁殖：～養細胞。

⒊[培育]培養，使發育成長：～育幼苗。用共產主義思想～育青少年。

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培pǒu 1.土丘。