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尹字 起名用字参考

尹：本义：治理，又指官名。（此字在人名库中共出现约：15970次）

尹字出处：[说文解字]：编号1904,第03卷下,又部第12字 [康熙字典]：页299第27

尹字的解释

尹

（會意。甲骨文字形。左邊一豎表示筆，右邊是「又」（手），像手拿筆，以表示治事。本義：治理） 同本義 [administer]

尹，治也。－－《說文》

以尹天下。－－《左傳·定公四年》

又如：尹京（治理京畿）；尹祭（古代用於祭祀的切割方正的乾肉）

尹

舊時官名 [magistrate；a title in old times]

令尹子文，三仕為令尹，無喜色。－－《論語·公冶長》

不以非鄭尹。－－唐·柳宗元《柳河東集》

擁至尹前。－－宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

有卿尹。－－清·周容《芋老人傳》

又如：府尹；京兆尹；尹氏（官名。掌管冊命臣工之事）；尹寺（宦官）；尹長（

尹yǐn

⒈治理：以～天下。

⒉〈古〉官名：京兆（京城）～。府～。道～。

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尹yun 1.見"尹孚"。

哈字 起名用字参考

哈：意为张口呼气，弯腰等。（此字在人名库中共出现约：3010次）

哈字出处：[康熙字典]：页189第06

哈字的解释

哈〈動〉

（形聲。從口，合聲。本義：以唇啜飲。同「歃」）

張口呼氣 [breathe out]。如：哈氣（哈氣，張口呼氣）；哈什（哈欠）；哈哧（噴嚏）

哈

身子略彎，以此表示禮貌（不及鞠躬鄭重） [bend；stoop]。如：點頭哈腰

哈　

口 [mouth]

臾兒、易牙，淄 澠之水合者，嘗一哈水而甘苦知矣；故聖人之論賢也，見其一行而賢不肖分矣。－－《淮南子·汜論訓》

哈〈歎〉

－－表示滿意、驚喜或讚歎 [aha]。如：哈，豐收在望!哈，真有兩下子；哈呀（歎詞。表驚訝、惋惜）

哈〈象〉

笑聲 [ha]，表示得意或滿意，大多疊用

黃檗哈哈大笑。－－道原《景德傳燈錄》

哈

哈hā

⒈張口呼氣：～氣。[哈哈]笑聲。

⒉[哈腰]彎腰。〈表〉禮貌：點頭～腰。

⒊[哈喇]

１含油食物，存放時久，起了變化的味道。

２殺死（多見於元曲）。

⒋[哈尼族]我國少數民族之一。

⒌[哈薩克族]

１我國少數民族之一。

２哈薩克斯坦的主要民族。

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哈hǎ

⒈姓。

⒉[哈達]藏語譯音。一種薄的長形絲絹。藏族及部分蒙古族等在交往中贈送哈達，〈表〉敬意或祝賀。

⒊[哈巴狗]也作"哈叭狗"，又叫"獅子狗"，"巴兒狗"。是一種體小、毛長、腿短的狗。供人玩賞。〈喻〉馴服溫柔的奴才：他是倭寇的～巴狗。

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哈ha[哈什螞]也作"哈士蟆"。兩棲動物，蛙的一種。主要產在我國東北。體灰褐色，有黑斑，四肢有橫紋。雌的腹內有脂肪狀物質，叫"哈什螞油"，可供藥用。

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哈hē 1.飲；喝。

佛字 起名用字参考

佛：意为大彻大悟的人，取名用此字，多表示温和慈祥之意。（此字在人名库中共出现约：3330次）

佛字出处：[说文解字]：编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]：页99第04

佛字的解释

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》

又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。

⒉

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛（彿、拂） fu

⒈

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。