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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

纵字 起名用字参考

纵：意为纵横驰骋。（此字在人名库中共出现约：1140次）

纵字出处：[康熙字典]：页944第25

纵字的解释

纵

（形声。从糸，从声。本义：松缓）

同本义 [loose]

纵，缓也。――《说文》

蓬发施纵，无形仪，不治家业。――《南齐书》

又如：纵缓（松懈）；纵弛（松懈；放松）

南北称纵，东西称横。古作“从衡” [from north to south]

不别横之与纵。――《楚辞·沈江》

纵有千古，横有八荒。――清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如：纵贯南北的京九铁路

跟物体的长的一边平行的 [longitudinal；lengthwise]。如：纵波；纵目（直竖的眼睛）；纵理入口（面部有竖纹衔接至口边。命相者以为饿死之相）；纵剖面

广泛 [extensively]

谈道之余，纵言及文辞，…，非凡子

纵（縱）zòng

⒈发，放：～兵。～火。～虎归山。

⒉放任，无拘束：～容。放～。～情歌唱。

⒊放开，释放：～目远望。七擒七～。

⒋身体猛然向前或向上：～身跳过去。

⒌即使：～使。～有困难，也能克服。

⒍竖，直，南北的方向，跟"横"相对：～线。～剖。站成～队。

⒎深广，从前到后的：～深。

⒏起皱纹：纸揉～了。

⒐[纵体]

①引身，举身。

②行动放肆。

⒑ [纵逸]放纵放荡。

⒒[纵然]尽管，即使。

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纵zǒng 1.见"纵纵"。 2.通"总"。掌握；统率。 3.通"总"。古代的一种丝织品。

仁字 起名用字参考

仁：有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。（此字在人名库中共出现约：298500次）

仁字出处：[说文解字]：编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]：页91第07

仁字的解释

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。