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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

焕字 起名用字参考

焕：意为鲜明，光亮，焕发。（此字在人名库中共出现约：156520次）

焕字出处：[康熙字典]：页673第11

焕字的解释

焕

（形声。从火，奂声。本义：火光） 同本义 [flame]

焕，火光也。――《说文新附》

焕

光亮，鲜明 [shining；glowing；bright]

焕乎其有文章。――《论语》。集解：“明也。”

又如：焕乎（光亮的样子）；焕炳（光耀明亮）；焕发（光彩四现）；焕焕（显赫的样子）

闪耀强烈光亮的 [brilliant]。如：焕赫（炽盛的火光）

焕

照耀；焕发光彩，放射光芒 [shine；glow]。如：焕目（耀眼。光芒映射，使人眼花）；焕映（光华映射）；焕奕（光彩焕发）；焕扬（恢宏光大）；焕景（光辉焕发；焕发的光辉）

焕huàn鲜明，光亮。[焕然]光明的样子：～然一新。[焕发]振作，光彩四射：精神～发。容光～发。

伦字 起名用字参考

伦：意为条理。伦理、人伦道德。（此字在人名库中共出现约：130090次）

伦字出处：[康熙字典]：页96第12

伦字的解释

伦

（形声。从人，仑声。本义：辈，类）

同本义 [kind]

伦，辈也。――《说文》

人伦并处。――《荀子·富国》

儗人必于其伦。――《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。――《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。――汉·贾谊《过秦论》

又如：伦辈（伦匹，伦党，伦伍）；伦序（流辈；等类）；伦表（流辈之上）；伦品（等类品第）；伦侯（秦爵名。与列侯相类而无封邑）；伦望（流辈中的声望）；伦族（所属之族）

条理，顺序 [order]

悌乃知序，序乃伦；伦不腾上，上乃不崩。――《逸周书》

又如：伦叙（有条理，有顺序）；伦次（条理次序）；伦绪（条理秩序）

人伦，人与人之间的道德关系

伦（倫）lún

⒈类，同类：不～不类。超群绝～。

⒉条理，顺序：语无～次。

⒊比，匹敌：～比。

⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦（《孟子·滕文公上》："教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信"）。认为是永远不变的常道：～常。