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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

民字 起名用字参考

民：意为民众、人民、百姓、民俗。（此字在人名库中共出现约：525730次）

民字出处：[说文解字]：编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]：页598第01

民字的解释

民

（指事。從古文之象。古文從母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。與君、官對稱）

同本義 [common people]

民，眾萌也。從古文之象。－－《說文》。按，古文從母。取蕃育也，上下眾多意，指事。

民，氓也。－－《廣雅》。按，土著者曰民，外來者曰氓。

古者有四民，有士民，有商民，有農民，有工民。－－《谷梁傳·成公元年》

夫民神之主也。－－《左傳·桓公六年》

無子曰兆民。諸侯曰萬民。－－《左傳·閔公元年》

黎民阻饑。－－《書·舜典》

民不適有居。－－《書·盤庚上》

哀我征夫，獨為匪民。－－《詩·小雅·何草不黃》

民可使由之，

民min

⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民，即以勞動群眾為主體的基本成員：擁政愛～。軍～魚水情。

⒉指人或人群：～眾。居～。～族。

⒊勞動大眾的：～歌。～間故事。

⒋從事某項工作的人：農～。漁～。鹽～。

⒌非軍事的：～用。～航。

⒍通"苠" ：～高粱。

⒎[民主]

１指人民有管理國家和自由發表意見的權利：加強～主和法制建設。

２根據大多數群眾意願處理問題的工作方式：～主氣氛。～主作風。辦事～主。

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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。

兴字 起名用字参考

兴：兴字的本义是起、起来的意思，如成语“夙兴夜寐”的原义就是白天起来晚上休息。后来，兴字又有兴起、建立、发动、旺盛、兴旺等义。作人名用时，兴字的意思是兴旺发达。（此字在人名库中共出现约：671990次）

兴字出处：[康熙字典]：页127第09

兴字的解释

兴

（会意。从舁，从同。舁，共举；同，同力。本义：兴起；起来）

同本义 [rise；get up]

兴，起也。――《说文》

夙兴夜寐。――《诗·卫风·氓》

乃寝乃兴。――《诗·小雅·斯干》

三岁不兴。――《易·同人》

其言足以兴。――《礼记·中庸》

风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。――王璨《登楼赋》

但国家兴自塑土，徒居平城。――《资治通鉴》

大楚兴。――《史记·陈涉世家》

兴利除弊。――宋·王安石《答司马谏议书》

水波不兴。――明·魏学洢《核舟记》

怨颇兴。――清·张廷玉《明史》

又如：兴居（起居）；兴辞（起立致辞）；兴寝（起卧

兴（興）xīng

⒈起，起来：～起。方～。夙～夜寐（早起晚睡）。

⒉发动，举办，提倡：～修水利。～办工厂。大～勤俭节约之风。

⒊旺盛：～旺。～盛。

⒋流行，盛行：～起。时～。

⒌允许：不～乱吵。

⒍〈方〉或许：你～买，～不买。

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兴（興）xìng愉快，喜悦，有情趣，有趣味：高～。～趣。～致。～味。～高采烈。