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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

木字 起名用字参考

木：指木料，砍下的成材的树。（此字在人名库中共出现约：55660次）

木字出处：[说文解字]：编号3394,第06卷上,木部第1字 [康熙字典]：页509第01

木字的解释

木

（象形。甲骨文字形。像樹木形。上為枝葉，下為樹根。「木」是漢字的一個部首。從「木」的字表示樹木或木器的名稱。本義：樹木）

同本義 [tree]

木，冒也。冒地而生。東方之行，從草，下象其根。－－《說文》

五行，木之為言觸也。陽氣動躍，觸地而出也。－－《白虎通》

木者，春生之性。農之本也。－－《春秋繁露》

一樹十獲者木也。－－《管子·權修》

莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。－－《莊子·山木》

舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕游。－－《孟子·盡心上》

草木之花。－－宋·周敦頤《愛蓮說》

鳥獸木石。－－明·魏學洢《核舟

木mu

⒈樹：栽植樹～。封山育林，禁止伐～。

⒉指木料，砍下的成材的樹：～頭。～材。

⒊用木料製成的：～器傢俱。～牛流馬。

⒋質樸，樸實：此人～實。

⒌感覺不靈敏，失去知覺：麻～。嘴唇發～。

⒍棺材：壽～。行將就～。

⒎五行（金～水火土）之一。

立字 起名用字参考

立：出人头地，事业发达。意为自立、独立。（此字在人名库中共出现约：889790次）

立字出处：[说文解字]：编号6642,第10卷下,立部第1字 [康熙字典]：页870第17

立字的解释

立

（會意。甲骨文像一人正面立地之形。本義：筆直的站立）

同本義 [stand]

立，樹也。－－《說文》

君子以立不易方。－－《易·恆》

噲遂入，披帷西鄉立。－－《史記·項羽本紀》

持璧卻立。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

立有間。－－《韓非子·喻老》

賣油翁釋擔而立。－－宋·歐陽修《歸田來》

或立或臥。－－清·薛福成《觀巴黎油畫記》

又如：挺立（直立）；坐立不安；把電線桿立起來；肅立（恭敬莊嚴地站著）；立托（依托）；立容（站立時的儀態容表）；立戟（衛士持戟侍立守衛）；立談（停立交談）

聳立；樹立；建立；豎起 [erect；set upright]

立li

⒈站：～正。起～。〈引〉豎，豎起來：～碑。～旗桿。

⒉做出，定出：～功。建～。設～。

⒊締結，制定，決定：～約。～法。～志。

⒋存在，生存：獨～。自～。

⒌即刻，馬上：～刻。～即。～時。～見功效。

⒍〈古〉登上帝王、諸侯或某一位置：～帝。高祖乃～為沛公（高祖：劉邦）。

⒎用於節氣，〈表〉季節的開始：～春。～冬。

⒏[立方]

１六面都是方形的形體。

２數學上指"一數自乘三次"（本數×本數×本數）。

⒐[立體]幾何學上稱有"長、寬、厚的形體"。

⒑[立場]

１觀察和處理問題時所處的位置和所抱的態度。

２特指階級立場：工人階級～場。