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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

应字 起名用字参考

应：指姓氏。意为通达、响应。（此字在人名库中共出现约：94720次）

应字出处：[康熙字典]：页344第05

应字的解释

应

应当，应该 [should]

应，当也。――《说文》

应，当也。――《尔雅》

文王既勤止，我应受之。――《诗·周颂·赉》

故国神游，多情应笑我。――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。――宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。――清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如：应然（应该如此）；应伯爵（白吃白喝。“应白嚼”之谐音）；应合（应当；该当）；应是（应当是）

答应，允许 [promiseor agree（to do sth.）]

桓侯不应。――《韩非子·喻老》

又如：应候（应承）；应诺（答应；应

应（應）yīng

⒈该，当：～该。～当。～有尽有。

⒉允许：～允。～许。～诺。答～声。

⒊[应届]本期的：～届毕业生。　

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应（應）yìng

⒈回答，附和：～答。呼～。～声虫。齐声相～。

⒉接受：～试。～邀。～征。

⒊对付，对待：～付。～变。～战。～接不暇。

⒋适合，配合：～时。适～。得心～手。

⒌[应用]

①使用：～用科技成果。～用新科技。

②实用的：～用题。

⒍[应酬]从礼节出发的交际往来。

洁字 起名用字参考

洁：洁字的本义是指干净，清洁，后又用来指人的纯洁善良、高尚无私。（此字在人名库中共出现约：665600次）

洁字出处：[康熙字典]：页619第15

洁字的解释

洁

（形声。从水，絜声。本义：干净，清洁。按：“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名，后来成为“潔”的俗字，现在是“潔”的简化字）

同本义 [clean；spotless]

鲜而不垢，洁也。――《管子·水地》

姑洗所以脩洁百物。――《国语·周语》

直哉维静絜。――《史记·五帝纪》

为人洁白皙。――《乐府诗集·陌上桑》

又如：整洁（整齐清洁）；清洁（没有尘土，油垢等）；洁癖（过分爱清洁的癖性）；洁疾（过分爱清洁的特殊行为）；洁粢（洁净的黍稷。粢：供祭祀的谷类）

操行清白，品德高尚 [honest]

联幼清以廉洁兮。――《楚辞·招魂》

以著其洁

洁（潔）jié干净：清～。整～。～白无瑕。〈喻〉不贪污，品德好，作风正派：纯～无私。勤政廉～。