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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

听字 起名用字参考

听：用耳朵接受声音。顺从，接受。（此字在人名库中共出现约：5400次）

听字出处：[说文解字]：编号0850,第02卷上,口部第72字 [康熙字典]：页178第16

听字的解释

听

（形声。本字从耳德，壬声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音）

同本义 [listen；hear]

听，聆也。――《说文》

天视自我民视，天听自我民听。――《书·泰誓中》

无稽之言勿听。――《书·大禹谟》

心不在焉，视而不见，听而不闻。――《礼记·大学》

行人驻足听。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

听妇前致词。――唐·杜甫《石壕吏》

夜阑卧听风吹雨。――《资治通鉴·唐纪》

听于庭。

听取蛙声一片。――宋·辛弃疾《西江月》

又如：听知（听到）；听受（聆听，用耳感受声音

听（聽）tīng

⒈用耳朵接受声音：～录音。兼～则明。偏～则暗。

⒉顺从，接受：～话。～从。～指挥。言～计从。

⒊随，任凭：～便。～凭。～之任之。

⒋治理，处理：兼～万事（兼：同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。

⒌判决：断狱～讼（狱、讼：官司，诉讼）。

⒍等候：～回音。～候分派。

⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词：两～汽油。三～饼干。

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听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。

婵字 起名用字参考

婵：本义婵娟，形容女子姿态美好，也表示貌美的女子，此外婵娟也指月亮。（此字在人名库中共出现约：69680次）

婵字出处：[康熙字典]：页265第28

婵字的解释

婵 （形声。从女，单声。本义：婵娟：形容女子姿态美好）

婵娟

[graceful]∶姿态美好

不醉莫言还，请看枝间。已飘零一片减婵娟。――《金瓶梅》

[beauty]∶美女

绮窗罗幕锁婵娟

[the moon]∶月亮

但愿人长久，千里共婵娟。――苏轼《水调歌头》

婵媛

[beautiful lady]∶婵娟

[implicate；involve]∶牵连；相连

心婵媛而伤怀兮。――屈原《九章·哀郢》

婵 chán

【婵娟】

①（姿态）美好。古代诗文里多用来形容貌美的女子。

②指月亮。又作婵媛。

【婵媛】

①见【婵娟】。

②牵连；相连。

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婵（嬋）chán

⒈[婵娟]美好的样子，旧时也指美人。

⒉[婵媛]也作"掸援"。牵引，牵连：心～媛而伤怀兮。

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婵shàn 1.见"婉婵"。