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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
博 | 博 | bó | 水 | 12 | 智勇雙全,多才巧智,中年奔波,晚年隆昌。 (吉) |
恺 | 愷 | kǎi | 火 | 14 | 理智充足,一生清雅荣贵,官运旺,中年成功隆昌。 (吉) |
尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)
尚字出处:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
博:博字的本义是大、广、通,引申为博大、众多、丰富。(此字在人名库中共出现约:404960次)
博字出处:[说文解字]:编号1464,第03卷上,十部第6字 [康熙字典]:页157第13
博
(形聲。從十,尃聲。「十」意思是四方中央齊備。「尃」有分佈之義。本義:大)
同本義。與「小」相對 [large;big]
博,大通也。--《說文》
戎車孔博。--《詩·魯頌·泮水》
豈必褒衣博帶。--《淮南子·泛論》
豐麗博敞。--王逸《魯靈光殿賦》
倚沼畦瀛兮遙望博。--《楚辭·招魂》
不學博依。--《禮記·學記》
又如:寬衣博帶;博碩(粗大;寬大);博碩肥腯(古時獻牲祭神的祝禱辭,是說六畜肥大)
寬廣;廣搏 [extensive]
博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。--《史記·屈原賈生列傳》
又如:廣博(範圍大,方面多);博聞(見聞廣博);
博 bo(量)多;豐富:學識淵~。
2知道得多:~古通今。
3大:寬衣~帶。
4取得;羸得:~得好評。
5古代一種棋戲。後泛指賭博:~徒、~局。
【博愛】對人類普遍的愛。
【博茨瓦納】全稱博茨瓦納共和國。位於非洲南部高原地區。面積58.2萬平方公里。人口126萬(1989),絕大部分是班圖語系的茨瓦納人。居民多數信奉基督教。官方語言為英語,通用茨瓦納語。首都哈博羅內。
【博大精深】形容思想學識廣博高深。
【博古通今】形容知識淵博豐富,通曉古今的事情。
【博覽】廣泛閱覽:~群書。
【博識】學識豐富。
【博士】
1官名。戰國至明清掌管圖書,通曉古今,以備顧問的高級學官:五經~、國子~。
2古代精通一藝的職官名:律學~、算學~。
3舊稱從事某種服務職業的人:茶~、酒~。
4最高一級的學位。一般先取得碩士學位,繼續深造後通過課程考核和博士論文答辯,授予博士學位。
【博士點】有權授予博士學位的高等院校或研究機關。
【博士後】在高等院校或研究機構中,由專家主持和指導的從事研究工作的人員的臨時職位。人員從剛獲得博士學位者中挑選。在博士後階段不再修習課程,工作期滿後也不再授予學位。
【博斯普魯斯海峽】亞、歐兩洲之間的海峽。隔開小亞細亞與巴爾幹半島,連接黑海和馬爾馬拉海。長29公里,最寬處4公里,最窄處僅750米,最深處80米,最淺處27.5米。有重要戰略和交通意義。
【博聞強記】見多識廣,記憶力強。又作博聞強識。
【博聞強識】見【博聞強記】。
【博學多才】學識淵博,有多方面的才能。
恺:意指欢乐,和乐。(此字在人名库中共出现约:46030次)
恺字出处:[说文解字]:编号6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]:页386第16
恺
(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
恺,乐也。――《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。――《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
明 [clear]
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。――《文选·扬雄·剧秦美新》
恺
假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献,则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。杜预注:
恺(愷)kǎi
⒈欢乐,和乐:大~。
⒉[恺悌]也作"岂弟"、"凯悌"。平易近人:性~悌,多智思。
⒊〈古〉通"凯":奏~。