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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

与字 起名用字参考

与：1、跟，同，和；2、给，授予；3、交往，友好；4、赞许，帮助；5、[与其]比较连词。常跟不如、不若、宁可等连用。（此字在人名库中共出现约：3340次）

与字出处：[说文解字]：编号9417,第14卷上,勺部第2字 [康熙字典]：页77第01

与字的解释

与

（会意。小篆字形，“一、勺”合起来，表示赐予别人东西。“與”，从与，从舁（鉹??），共同抬起，与，给予。合起来表偕同、朋友。本义：赐予，施予，给予）

同本义 [give grant；offer]

与，赐也，通作“与”。――《正字通》

我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。――《史记·项羽本纪》

又

则与斗卮酒。

取与者，义之表也。――汉·司马迁《报任安书》

与衣裳，吏护还之乡。――唐·柳宗元《童区寄传》

有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。――清·袁枚《黄生借书说》

又如：赠与（赠给）；交与（交给）；与人方便；与受同科（行贿和受贿的人

与（與）yǔ

⒈跟，同，和：～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。

⒉给，授予：交～。送～。赠～。

⒊交往，友好：彼此相～。不欺其～（其与：指结交好的国家）。

⒋赞许，帮助：朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。

⒌[与其]比较连词。常跟"不如"、"不若"、"宁可"等连用：～其乘车，不如乘飞机。

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与（與）yú同"欤"。

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与（與）yù参加，参预：～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。

峒字 起名用字参考

峒：意指山洞。（此字在人名库中共出现约：150次）

峒字出处：[康熙字典]：页310第27

峒字的解释

峒

山洞（多用於地名） [cave]。如：峒室（礦井巷道）

舊時對南方少數民族的泛稱 [southern minority nationality]。如：苗族的苗峒、侗族的十峒、壯族的黃峒等。後來逐漸演變成今侗族。如：峒丁（峒人；峒兵）；峒戶（峒人人家）

崆峒（tong）：山名，在甘肅。又島名，在山東

峒tong

⒈[崆峒]見kond崆。

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峒dong 1.山洞。 2.舊時對我國西南地區部分少數民族聚居地方的泛稱。如苗族的苗峒﹑侗族的十峒﹑壯族的黃峒等。後來逐漸演變為今侗族。參見"峒丁"﹑"峒人"。 3.宋代以後羈縻州轄屬的行政單位。大者稱州，小者稱縣，又小者稱峒。 4.解放前海南島黎族的一種政治組織。有固定的地區。黎語稱"貢"。解放後已廢除。 5.見"崆峒"。