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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
富 | 富 | fù | 水 | 12 | 一生清雅榮貴,中年吉祥,晚年隆昌,環境良好,榮華之字。 (吉) |
柄 | 柄 | bǐng | 木 | 9 | 多才巧智,環境良好,清雅榮貴,中年成功隆昌。 (吉) |
圣 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉) |
富:富字的本义是指财物丰饶,与贫穷相对,后又引申为充裕、丰足等义。如《论语》中有“贫而无论,富而无骄”,《苟子?王制》中有“王者富民,霸者富土”,两例中的前者均指财富而言,后者则有使国土增加之义。作人名用时,既有富财,又有使人生充实之义。(此字在人名库中共出现约:317390次)
富字出处:[说文解字]:编号4563,第07卷下,宀部第32字 [康熙字典]:页288第27
富〈形〉
(形聲。從,表示與房屋宮室有關。逼聲。聲符亦兼表字義。「逼」本像人腹滿之形(參「福」字條),合「」為之,以示富人安居宮室,豐於飲饌之義。本義:財產多,富裕)
同本義(古跟「貧」,今跟「窮」相對) [rich;wealthy;abundant]
富,備也。一曰厚也。--《說文》
富家大吉。--《易·家人》。疏:「祿位昌盛也。」
二曰富。--《書·洪範》。疏:「家豐財貨也。」
以富得民。--《周禮·太宰》。註:「謂藪中財物。」
殷人貴富而尚齒。--《禮記·祭義》。註:「臣能世祿曰富。」
富人食稻與粱,貧子食糟與糠。--曹丕《上留田》
富 fu
⒈充裕,財物豐厚,跟"貧"相對:~裕。~足。~饒。豐~。國~兵強。
⒉多:~有經驗。~於創造精神。
⒊壯,盛:年~力強。
⒋
【富麗】宏偉,美麗:~麗堂皇。
柄:本义指器物的把儿,后引申为言行上的短处,执掌等含义。(此字在人名库中共出现约:3350次)
柄字出处:[说文解字]:编号3727,第06卷上,木部第334字 [康熙字典]:页518第08
柄
(形聲。從木,丙聲。本義:器物的把兒)
同本義 [handle]
柄,柯也。(柯:斧柄。)--《說文》
覆之南柄。--《儀禮·少牢禮》
有柄。--《儀禮·大射禮》
柄(鐵椎把)鐵折疊環復。--明·魏禧《大鐵椎傳》
又如:柄子(方言。器物的把兒);刀柄;勺柄;曲柄(曲軸的彎曲部分)
權力 [power]
而皇上無寸柄。--清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如:權柄(所掌握的權力);柄用(被重用而掌握大權);柄令(權柄;命令)
植物的花、葉、果和枝莖相連的部分 [stem]。如:花柄;葉柄
比喻言行上被人抓住的缺點、漏洞 [butt]。如:笑柄;話柄
根本 [base;fun
柄 bǐng
1器具的把:鋤~。
2植物的花、葉或果實與莖或枝連著的部分:花~、葉~。
3比喻言行上的短處:把~、話~。
4執掌:~政。
5權:國~。
6量詞。兩~斧子。
圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。