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宿字 起名用字参考

宿：住，过夜，夜晚睡觉。也指年老的，有经验的。（此字在人名库中共出现约：950次）

宿字出处：[说文解字]：编号4579,第07卷下,宀部第48字 [康熙字典]：页287第13

宿字的解释

宿

（形聲。據甲骨文，像人睡在室內蓆子上。本義：住宿；過夜）

同本義 [stay overnight]

宿，止也。－－《說文》

出宿於干。－－《詩·邶風·泉水》

言就爾宿。－－《詩·小雅·我行其野》

戒及宿之日。－－《周禮·大史》

孟子去齊，宿於晝。－－《孟子·公孫丑下》

止子路宿，殺雞為黍而食之。－－《論語·微子》

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。－－《樂府詩集·木蘭詩》

不得已，度姓名，詭蹄跡，草行露宿，日與北騎相出沒長淮間。－－宋·文天祥《指南錄·後序》

又如：宿歇（住宿，睡覺）；宿壇（住宿）；宿泊（住宿；安歇）；宿夜然諾（存留過夜的諾言）；

宿su

⒈住，過夜，夜晚睡覺：住～。～捨。～營。投～。夜～。

⒉年老的，有經驗的：～將。

⒊隔夜的，舊有的：～雨。～疾。～怨。

⒋平素，素有的：～願以償。

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宿xiǔ夜：住一～就走。

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宿xiu〈古〉我國天文學家將天空中某些星的集合體叫做"宿"：星～。二十八～。

宿字 起名用字参考

宿：住，过夜，夜晚睡觉。也指年老的，有经验的。（此字在人名库中共出现约：950次）

宿字出处：[说文解字]：编号4579,第07卷下,宀部第48字 [康熙字典]：页287第13

祷字的解释

祷

（形声。从示，寿声。向神求福的一种迷信行为）

祈祷，祈神求福 [pray]

祷，告事求福也。――《说文》

祷，祭也。――《广雅》

五曰祷。――《周礼·大祝》。注：“祷，贺庆言福祚之辞。”

候禳祷词之祝号。――《周礼·小祝》。疏：“求福谓之祷，报赛谓之祠。”

既伯既祷。――《诗·小雅·吉日》

子疾病，子路请祷。――《论语·述而》

秦襄王病，百姓为之祷；病愈，杀牛塞祷。――《韩非子·外储说右下》

以身祷于桑林之际。――《淮南子·主术》

又如：祷巫（犹言巫祝祈祷）；祷祀（有事祷求鬼神而致祭）；祷雨（祈神降雨）；祷祈（祈祷）；祷牲（祈

祷 dǎo

①教徒或迷信的人向天、神求助：～告。

②盼望（多用于书信结尾）：是所至～。

【祷告】宗教徒向天、神求保佑。

颖字 起名用字参考

颖：颖字的原义是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聪明杰出的人。（此字在人名库中共出现约：656380次）

颖字出处：[康熙字典]：页1410第45

颖字的解释

颖

（形声。从禾，顷声。从禾与农作物有关。本义：谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片）

同本义 [glume]

颖，禾末也。从禾，顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。――《说文》

禾穗谓之颖。――《小尔雅》

异亩同颖。――《书·归禾序》

实颖实贾。――《诗·大雅·生民》

嘉禾重颖。――应贞《晋武帝华林园林》

又如：颖果（干果的一种，种皮和果皮合而为一，里面只有一粒种子）

锥芒 [awl]

乃颖脱而出，非特其末见而已。――《史记·平原君虞卿列传》

又如：颖脱（将锥放在囊中，终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能）；短颖羊

颖yǐng

⒈谷穗，禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片：嘉禾重～。谷之～片。

⒉东西末端的尖锐部分：锥在袋中，～脱而出。

⒊聪明：幼便～悟。聪～过人。

⒋[新颖]新奇，与众不同：风格新～。样式新～。