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容字 起名用字参考

容：容字的主要含义是容纳、宽容、允许，另外也指人的容貌和仪容等。（此字在人名库中共出现约：131460次）

容字出处：[说文解字]：编号4566,第07卷下,宀部第35字 [康熙字典]：页287第03

容字的解释

容

（會意兼形聲。小徐本「從，谷。」大徐本看作會意。「」是房屋，「谷」是空虛的山窪，都有盛受的意思。本義：容納）

同本義 [hold；contain]

容，盛也。－－《說文》

君子以容民畜眾。－－《易·師》

言寬大包容。－－《漢書·五行志》

故曰心容。－－《荀子·解蔽》

廣則容奸。－－《史記·樂書》

可容一人居。－－明·歸有光《項脊軒志》

又如：容隱（包庇，隱瞞）；容足（僅容立足）；容接（容納接待）；容盛（覆載，容納）；容民（容納民眾）；容民畜眾（容納畜養民眾）；容畜（容納養育）；容受（容納接受）；容放（容納置放）

寬容 [tolerate]

則今高爵

容rong

⒈盛，包含：～器。～納。～量。內～。

⒉原諒，對人度量大：～忍。寬～。

⒊讓，允許：～人說話。～許他去幹。

⒋相貌，儀表，姿態：～貌。儀～。姿～。

⒌或許，可能：～或有之。～有陰謀。

⒍事物所呈現的景象、狀態、樣子：市～。陣～。

祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。