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宫字 起名用字参考

宫：指房屋，又专指帝王的住所。（此字在人名库中共出现约：2730次）

宫字出处：[康熙字典]：页285第10

宫字的解释

宫

（象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称（秦、汉以后才特指帝王之宫））

同本义 [house]

宫，室也。――《说文》

宫谓之室，室谓之宫。――《尔雅·释宫》

古者贵贼同称宫。秦汉以来，惟王者所居称宫焉。――《释文》

父子皆异宫。――《礼记·内则》

上入执宫功。――《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以宫室。――《易·系辞下》

且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之?――《孟子·滕文公上》

父母闻之，清宫除道，张乐设

宫gōng

⒈房屋，又专指帝王的住所：～殿。故～。

⒉有些文化娱乐场所的名称：少年～。劳动人民文化～。

⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"：永乐～。雍和～。天～。

⒋〈古〉五音（～商角徵羽）之一。

⒌[宫刑]〈古〉一种残酷的、阉割生殖器的刑罚。

恒字 起名用字参考

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。（此字在人名库中共出现约：241510次）

恒字出处：[说文解字]：编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]：页384第13

恒字的解释

恒

（会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒）

同本义 [lasting；permanent]

恒，常也。――《说文》

恒者，久也。――《易·序卦传》

恒，德之固也。――《易·系辞下传》

无恒安处。――《诗·小雅·小明》

以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》

又如：恒牙（恒齿。永久齿）；恒风（持续吹佛的风）；恒舞（历时长而不中断的舞）；恒制（长久不变的法则）

寻常；普通 [constant；common]

形貌奇伟，骨体不恒。――《三国志·吴主传》

人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》

又如：恒态（常态）；恒恣（经常的状态）；恒情（常情）；恒品

恒（恆）héng

⒈经常，常常，一般：～言。～态。蜀（四川）之南，～雨少日。

⒉永久，持久：～久。有～心。永～。持之以～。

⒊[恒山]在河北省，五岳中的北岳。

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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延；连续。

睿字 起名用字参考

睿：意为明智。深远，通达。可起名如：睿远、睿颖、硕睿、超睿。（此字在人名库中共出现约：148420次）

睿字出处：[康熙字典]：页813第04

睿字的解释

睿

（會意。《說文》：「 從目，從谷省。空虛的山窪，有暢通義。『目』的作用是明察。合起來表示『明智』、『智慧』」。本義：通達；明智） 同本義 [wise and farsighted]

叡，深明也，通也。－－《說文》

睿，智也，明也，聖也。－－《玉篇》

子羽睿敏。－－《左傳·哀公十一年》

睿而為愚者也。－－柳宗元《愚溪詩序》

德幼而叡齊。－－《大戴禮記·五帝》

又如：睿聖（聰明通達，明曉事理）；睿日（神聖的太陽）；睿化（聖明的教化）；睿祖（神聖的祖先）；睿姿（指聖明的資質）；睿思（聖明的思慮）；睿性（聖明的天性）；睿岳（比喻深廣的恩德）；睿明（智慧；明智）

睿

睿（叡）rui通達，看得深遠：～知（～智）。