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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
姚 | 姚 | yáo | 土 | 9 | (吉) |
泽 | 澤 | zé | 水 | 17 | 学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。 (吉) |
主 | 主 | zhǔ | 金 | 5 | 兄弟無靠,一生清雅多智,環境良好,中年勞,晚年隆昌。 (吉) |
姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)
姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18
姚
(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後
姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。
姚
或為姚,嬈也。--《說文》
姚,好也。--《方言十三》
窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」
美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》
通「遙」。長 [long]
其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》
雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》
姚yao姓。
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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。
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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。(此字在人名库中共出现约:355540次)
泽字出处:[康熙字典]:页619第12
泽
(形声。从水。睪声。本义::光泽,润泽)
同本义 [lustre]
泽,光润也。――《说文》
共饭不泽手。――《礼记·曲礼》
泽剑首。――《礼记·少仪》
实诸泽器。――《考工记·慌氏》
顺非而泽。――《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。――《离骚》
热多则淖泽。――《素问·经络论》
色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。――王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深
泽(澤)zé
⒈聚积水的地方:沼~。湖~。深山大~。
⒉湿,雨露:润~。雨~。
⒊恩惠:恩~。
⒋金属或别的物体发出的光亮:光~。色~。
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泽shì 1.通"释"。松散,解散。 2.通"舍"。
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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。
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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。
主:权力或财物的所有者,家庭的首脑;最重要的,最基本的。(此字在人名库中共出现约:7540次)
主字出处:[说文解字]:编号3166,第05卷上,丶部第2字 [康熙字典]:页80第20
主
(象形。甲骨文字形,像點燃的火把。下面是木材。「主」是「炷」的本字。小篆字形從上往下依次為:火焰、油盞、燈台、燈座。本義:燈心)
同本義 [lampwick]。油燈上用來點火的燈草、紗、線等。後作「炷」
主,鐙中火主也。--《說文》
君主 [monarch]。古代國家的最高統治者
惟天生民有欲,無主乃亂。--《書·仲虺之誥》
今世之主。--《呂氏春秋·察今》
下國臥龍空寤主,中原得鹿不由人。--唐·溫庭筠《經五丈原》
畔主背親。
又
欲斗兩主。
共事之主。--清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如:主駕(君主的車駕);主道(君主治國之
主zhǔ
⒈最重要的,最基本的,事物的根本:~力。~食。~流。~題。~要矛盾。預防為~。
⒉掌管,負重要責任的:~管。~持。~宰。~辦。~編。
⒊君,國君:君~。一國之~。兵強而~尊。
⒋皇帝的女兒:公~。帝令~坐。
⒌〈古〉佔有奴隸或僱傭僕役的人:奴隸~。莊園~。
⒍預示:早霞~雨。晚霞~晴。
⒎認為,定見,辦法,決定:~張。~見。~戰。好~意。婚姻自~。
⒏伊斯蘭教指真主,基督教稱上帝。
⒐主人。
1財物所有者或掌握權力的人:物歸原~。人民當家作~。
2當事人:貨~。失~。買~。
3接待賓客的人,跟"賓"、"客"相對:~客。賓~。東道~。
⒑[主使]出主意指使別人去幹壞事。
⒒[主意]主見,確定的意見或辦法。
⒓[主謀]出主意,指使別人去幹的主要人。又指陰謀活動的為首分子:他是~謀。
⒔[主觀]跟"客觀"相對。
1屬於自我意識方面的:人的意識屬於~觀,物質世界屬於客觀。
2屬於自身方面的:~觀努力不夠。
3個人偏見,不從實際出發:他這話太~觀。
⒕[主權]一個國家獨立自主的權力。
⒖[主義]
1對客觀世界以及學術、文藝等問題所持有的系統的理論和主張:唯物~義。達爾文~義。
2一定的社會制度:資本~義。社會~義。
3思想作風:反對自由~義。
⒗[主語]謂語的陳述對象,回答"誰"、"什麼"等。如"我愛祖國","故鄉好多了"的"我"、"故鄉"就是主語。
⒘[主席]
1開會時的主持人。
2某些國家、國家機關、黨派、團體等的領導人:工會~席。
⒙[主顧][顧主]經商者稱購買貨物的人:優惠老顧~。
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主zhu 1.灌。 2.量詞。用於錢財或債務。