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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   姚  yáo  土  9   (
   塔  tǎ  火  13  克妻傷子,憂心勞神,福祿雙收,中年離亂,晚年吉祥。 (
   納  nà  火  10  刑偶伤子,身弱多病,中年有灾,晚年吉祥。 (

姚字 起名用字参考

姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)

姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18

姚字的解释

(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後

姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。

或為姚,嬈也。--《說文》

姚,好也。--《方言十三》

窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

塔字 起名用字参考

塔:佛教特有的一种尖顶高耸建筑物。(此字在人名库中共出现约:4480次)

塔字出处:[说文解字]:编号9114,第13卷下,土部第143字 [康熙字典]:页235第14

塔字的解释

塔〈名〉

(形聲。從土,荅聲。本義:佛塔,亦作「浮屠」)

同本義。晉、宋譯經時始造「塔」字。塔為形高而頂尖的佛教建築物,多為五層七級,也有高至十三級的,初為藏佛骨(舍利子)的地方,後世也藏經於其中,俗稱寶塔 [Budhhist pagoda]

塔勢如湧出,孤高聳天宮。--唐·岑參《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》

又如:塔廟(寺廟);塔院(建有佛塔的院子);塔鈴(佛塔上的風鈴);塔頭(佛塔頂部);寶塔;佛塔

形狀像塔的建築物 [tower]。如:塔吊;塔輪;聚沙成塔;燈塔;塔台(飛機場的塔形建築物)

分餾柱或塔 [still]。如:松節油塔;石油拔頂塔;裂化塔

佛堂 [Buddhist

塔tǎ

⒈佛教特有的一種尖頂高聳建築物:大雁~在西安市。奎光~在四川省都江堰市。

⒉形狀像塔的設備或建築物:水~。燈~。紀念~。

⒊[塔塔爾族]我國少數民族之一。

⒋[塔吉克族]我國少數民族之一。

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塔da 1.見"圪塔"。

纳字 起名用字参考

纳:本义:丝被水浸湿。现指收进,接收。(此字在人名库中共出现约:11590次)

纳字出处:[康熙字典]:页944第25

纳字的解释

(形声。从糸,内声。本义:丝被水浸湿)

同本义 [wet;soak]

纳,丝湿纳纳也。――《说文》

衣纳纳而掩露。――刘向《九叹·逢纷》

又如:纳纳(潮湿的样子)

收藏;收入 [collect]

察纳雅言。――诸葛亮《出师表》

又如:采纳;容纳;藏垢纳污(包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事)

“纳”假借为“接纳”;接受 [receive;admit;accept]

几以不纳死。――宋·文天祥《指南录·后序》

遂开门纳众。――《资治通鉴·唐纪》

诬守纳己赇。――明·高启《书博鸡者事》

纳钱案上。――《聊斋志异·促织》

又如:纳质(接受质证;接受质询);纳采(

纳nà

⒈收进,接收:~入。接~。吐故~新。

⒉接受:采~。

⒊缴付:~税。~公粮。

⒋享受:~凉。~福。

⒌缝补:~鞋底。补补~ ~。

⒍[纳罕]惊奇,诧异。

⒎[纳闷]疑惑不解,心中发闷:叫人~闷。

⒏[纳西族]我国少数民族之一。

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