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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   姚  yáo  土  9   (
   義  yì  木  13  多才巧智,清雅伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,幸福之字。 (
   愷  kǎi  火  14  理智充足,一生清雅荣贵,官运旺,中年成功隆昌。 (

姚字 起名用字参考

姚:姓,相传为虞舜之后。(此字在人名库中共出现约:8710次)

姚字出处:[说文解字]:编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:页259第18

姚字的解释

(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後

姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。

或為姚,嬈也。--《說文》

姚,好也。--《方言十三》

窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

义字 起名用字参考

义:义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。(此字在人名库中共出现约:350650次)

义字出处:[康熙字典]:页82第03

义字的解释

(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)

同本义 [justice;righteous;just]

义固不杀人。――《墨子·公输》

义不杀少。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子·告子上》

引喻失义。――诸葛亮《出师表》

度义而后动。――宋·王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)――宋·苏洵《六国论》

又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)

情谊 [friendly feelings;friendl

义(義)yì

⒈公正合宜的道德、道理或行为:正~。~愤填膺。~正辞严。见~勇为。多行不~,必自毙。

⒉意思,含意:意~。字~。释~。望文生~。

⒊情谊:有情有~。

⒋认作亲属的:~父。~女。〈引〉人工制造的(人体的一部分):~齿(镶上的假牙)。~肢(装配上的假肢)。

⒌[义务]

①应尽的责任:尽~务。

②不拿报酬的:~务劳动。

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义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。

恺字 起名用字参考

恺:意指欢乐,和乐。(此字在人名库中共出现约:46030次)

恺字出处:[说文解字]:编号6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]:页386第16

恺字的解释

(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)

同本义 [harmonious and happy;happy;merry]

恺,乐也。――《说文》。按,豈,愷实同一字。

中心物恺。――《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)

明 [clear]

夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。――《文选·扬雄·剧秦美新》

假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]

王师大献,则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”

秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。杜预注:

恺(愷)kǎi

⒈欢乐,和乐:大~。

⒉[恺悌]也作"岂弟"、"凯悌"。平易近人:性~悌,多智思。

⒊〈古〉通"凯":奏~。

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