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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
关 | 關 | guān | 木 | 19 | 刑偶伤子,晚婚迟得子吉,中年劳,晚年吉祥,欠子之字。 (吉) |
一 | 一 | yī | 土 | 1 | 克父傷母,性剛果斷,少年艱難,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
窕 | 窕 | tiǎo | 土 | 11 | 秀氣巧妙,溫和賢淑,小心愛情厄,出外吉祥,晚年享福。 (吉) |
关:意为闭,合,门闩,牵连,涉及,重视,爱护等。(此字在人名库中共出现约:24160次)
关字出处:[康熙字典]:页127第09
关
(形声。从门,丱声。金文作“門”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩)
门闩。闩门的横木 [bolt;bar]
关,以木横持门户也。――《说文》
臧纥斩鹿门之关以出。――《左传·襄公二十三年》
赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。――《史记·魏公子列传》
又如:关牡(门闩。也叫门牡);关楗(关闭门户用的横木或木闩);关龠(门上横木。用来闩门)
关口,隘门 [frontier pass]
万里赴戎机,关山度若飞。――《乐府诗集·木兰诗》
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。――汉·贾谊《过秦论》
关(關、関)guān
⒈闭,合:把门~上。~好窗子。〈引〉拘禁:~押。
⒉门闩:拔~而出。
⒊〈古〉要塞或设立守卫的处所:~口。剑门~。〈引〉征收出口、进口货物税的机构:海~。
⒋重要的转折点或不易度过的时机:紧要~头。共度难~。
⒌起转折和联结作用的部分:腕~节。
⒍牵连,涉及:~连。~联。息息相~。与他无~。
⒎重视,爱护,照顾:~注。~切。~心。~怀。请多~照。
⒏旧时指发给或支领:~饷(薪饷)。
⒐[关于]介词。说明事物间的关连:~于重视粮食生产的事。
⒑[关系]
①事物间的联系:学习与工作的~系。
②人与人或人与事物的联系:朋友~系。人与环境的~系。
③牵涉,影响:这项事~系重大。
④〈表〉某种证件:党的组织~系。
⑤泛指原因、条件等:由于时间~系,不再讲了。
⒒[关键]事物的最紧要部分或对事物发展起决定作用的因素:~键在于党的建设。
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关wān 1.引满弓。
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关wǎn 1.绾。
一:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。(此字在人名库中共出现约:372430次)
一字出处:[说文解字]:编号0001,第01卷上,一部第2字 [康熙字典]:页75第01
一
(指事。「一」是漢字部首之一。本義:數詞。大寫作「壹」。最小的正整數。常用以表示人或事、物的最少數量)
同本義 [one]
一,惟初太始道立於一,造分天地,化成萬物。--《說文》
一也者,萬物之本也。--《淮南子·詮言》
抱一而天下試。--《老子》
故一人有事於四方。--《書·君奭》。傳:「天子也。」
一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。--漢·賈誼《過秦論》
一夫夜呼,亂者四應。(公元九二年六月,李存莇妻劉皇后聽信宦官誣告,殺死大臣郭崇韜,時謠言紛起,人心惶惶。屯駐在貝州(現河北省清河縣)的軍人皇甫暉勾結黨羽作
一yī
⒈數目字。整數中最小的數:~龍~豬。
⒉純,專:~心~意。用心~也。
⒊相同,同樣:~致。~模~樣。
⒋全,滿:~如既往。~網打盡。~身是膽。
⒌又,其它,另外:昆明市~名春城。
⒍用在重疊動詞的中間,〈表〉稍微,短暫:試~試。望~望。停~停。
⒎跟"就"呼應。
1〈表〉每逢:~想到要回祖國,就歸心似箭。
2〈表〉兩事的時間緊接著:~教就懂。~學就會。
⒏〈古〉副詞。乃,竟:~至此乎!
⒐〈古〉副詞。[一何]相當於"多麼":~何苦。~何壯也(壯:雄壯)!
⒑〈古〉副詞。一旦,一經:~聞人之過,終身不忘。
⒒舊時樂譜記音符號之一,相當於簡譜的低音"7"。
⒓[一定]
1特定:~定的階級。
2相當:工作上取得了~定的成績。
3規定,確定:按~定的規章辦事。
4必然:共產主義~定會實現。
⒔[一統]指全國統屬於一個政權:~統天下。
⒕[一切]全部,所有的。
⒖[一貫]從來如此,始終如一:她~貫努力工作。~貫嚴以律己。
窕:深邃。美色。(此字在人名库中共出现约:510次)
窕字出处:[说文解字]:编号4647,第07卷下,穴部第38字 [康熙字典]:页865第14
窕〈形〉
(形聲。從穴,兆聲。本義:深邃)
同本義 [profound]
窕,深肆也。--《說文》
充盈大宇而不窕。--《荀子·賦》
入小而不偪,處大而不窕。--《淮南子》
又如:窕邃(幽深的樣子);窕窕(幽深的樣子)
未充滿;間隙 [unreplenished]
七者布諸天下而不窕,內諸尋常之室而不塞。--《大戴禮記》
細;小 [small]
夫天子省風以作樂, 小者不窕。--《漢書》
虛浮不實 [showy and superficial]
語言辨,聽之說(悅),不度於義,謂之窕言。--《韓非子》
美;美色 [beautiful]
不至於窕冶。--《荀子·禮論》
窕美也。美狀為窕。--《方
窕tiǎo[窈窕]見"窈⒉"。