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全字 起名用字参考

全：主要有齐备、完整、不缺少，也有整个、普遍、保全、顾全之义。（此字在人名库中共出现约：325050次）

全字出处：[康熙字典]：页126第05

全字的解释

全〈名〉

（一作仝。會意。篆文從入，從王（玉）。蓋謂交納的玉完整無缺。本義：純色玉）

同本義 [pure jade]

全，完也。－－《說文》

天子用全，上公用龍。－－《周禮·考工記·王人》

古州名。全州 [Quan prefecture]。治所在今廣西全縣

姓

全 〈形〉

完全[whole；entire]

不明其義，君人不全。－－《禮記·祭統》。註：「猶具也。」

天地無全功。－－《列子·天瑞》

唯全人能之。－－《莊子·庚桑楚》

以全爭於天下。－－《孫子·謀攻》

墓中全乎為五人。－－明·張溥《五人墓碑記》

又如：全裝貫帶（全副武裝）；全副（全套）；全家；全甲（全部披

全quan

⒈完整，完備，不缺少：齊～。完～。十～十美。

⒉整個：～部。～校。～軍。～力以赴。

⒊都：～到了。

⒋保存，照顧到，使不受損害：保～。成～。兩～其美。

⒌[全面]不片面，照顧到各方面：～面考慮。

彦字 起名用字参考

彦：彦字旧时指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。（此字在人名库中共出现约：416660次）

彦字出处：[康熙字典]：页363第13

彦字的解释

彦

（形声.小篆字形。从彣，厂声。彣，有文采。本义：有才学的人）贤士。才德出众的人；贤才；俊才 [person of virtue and ability]

产，美士有彣也。――《说文》

美士为彦。――《尔雅》

人之彦圣。――《礼记·大学》

彼其之子，邦之彦兮。――《诗·郑风·羔裘》

又如：彦哲（贤智之士）；彦圣（善美明达，亦指善美明达之士）；俊彦

彦士

[excellent scholar] 有才学的人；才士

彦yàn〈古〉称有才德的人。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。