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仲字 起名用字参考

仲：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外，仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。（此字在人名库中共出现约：124840次）

仲字出处：[说文解字]：编号4942,第08卷上,人部第19字 [康熙字典]：页94第11

仲字的解释

仲

（會意兼形聲。從人，從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義：排行第二）

同本義 [in the middle]

仲，中也。－－《說文》

仲，中也，言位在中也。－－《釋名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所當。－－《儀禮·士冠禮》

五十以伯仲，周道也。－－《禮記·檀弓》。按，古者幼名冠字，冠字謂之且字，且，薦也。表之以字，所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時，即兼伯仲叔季呼之，周禮始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。－－杜甫《詠懷古跡》

孰與仲多。－－清·黃宗羲《原君

仲zhong

⒈兄弟排行（伯～叔季）次序：～居第二。～弟。

⒉位居第二的，中間的：～春（春季第二月）。～裁（在中間調解、裁判）。

招字 起名用字参考

招：意为技法计策。（此字在人名库中共出现约：24110次）

招字出处：[说文解字]：编号7879,第12卷上,手部第93字 [康熙字典]：页427第01

招字的解释

招

（會意。從手。召聲，呼喚。本義：打手勢叫人來）

同本義 [beckon]

招，手呼也。－－《說文》

招者，召也。以手曰招，以言曰召。－－《楚辭·招魂序》

招樊噲出。－－《史記·項羽本紀》

登高而招，臂非加長也，而見者遠。－－《荀子·勸學》

又如：招迎（招呼使接待；招引迎接）；招求（招引導求）；招招（招呼的樣子）；招誘（招喚勸導）；招護（招呼，關照）；招應（招呼、理睬）

招收；招募 [recruit；enlist；enroll]

上招賢良。－－《漢書·晁錯傳》

又如：招拔（召來並加以擢用）；招用（招收使用）；招軍（招募士兵）

邀請 [invite]

招前日賓客。－－清·侯方

招zhāo

⒈用手勢叫人來或向人致意：～手即來。打～呼。

⒉用公開的方式使人來：～集。～收。～來。～賢。失物～領。〈引〉惹起，引來：～致。～事。～引。～人笑話。謙受益，滿～損。

⒊承認所犯的罪過：～供。～認。

⒋故意炫耀自己，引人注目：～搖撞騙。

⒌技藝，手法：絕～。花～。

⒍[招安][招撫][招降]勸其歸順。

⒎[招貼]貼在街頭或公共場所的宣傳文字或圖畫。

⒏[招待]接待賓客。

⒐[招展]飄揚，擺動：紅旗～展。

⒑[招呼]

１呼喚或問候、致意。

２關照，扶助，照料。

⒒[招架]抵擋。

⒓[招牌]作為標誌的牌子。〈喻〉用以騙人的幌子。

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招qiao 1.舉。 2.見"招木"。

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招shao 1.通"韶"。傳為舜樂。 2.見"招搖"。

玉字 起名用字参考

玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。（此字在人名库中共出现约：1841850次）

玉字出处：[说文解字]：编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]：页726第04

玉字的解释

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。