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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
仲 | 仲 | zhòng | 火 | 6 | 刑偶傷子,性剛靈活機敏,中年有災難,晚年吉祥,雙妻之格。 (吉) |
唯 | 唯 | wéi | 土 | 11 | 衣食豐足,清雅賢能,福祿雙收,成功隆昌。 (吉) |
恒 | 恒 | héng | 水 | 10 | 一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。 (吉) |
仲:仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外,仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。(此字在人名库中共出现约:124840次)
仲字出处:[说文解字]:编号4942,第08卷上,人部第19字 [康熙字典]:页94第11
仲
(會意兼形聲。從人,從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義:排行第二)
同本義 [in the middle]
仲,中也。--《說文》
仲,中也,言位在中也。--《釋名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所當。--《儀禮·士冠禮》
五十以伯仲,周道也。--《禮記·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字謂之且字,且,薦也。表之以字,所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時,即兼伯仲叔季呼之,周禮始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。--杜甫《詠懷古跡》
孰與仲多。--清·黃宗羲《原君
仲zhong
⒈兄弟排行(伯~叔季)次序:~居第二。~弟。
⒉位居第二的,中間的:~春(春季第二月)。~裁(在中間調解、裁判)。
唯:本义指应答声和招呼声,后用作副词,表示只有,只是。(此字在人名库中共出现约:23150次)
唯字出处:[说文解字]:编号0843,第02卷上,口部第65字 [康熙字典]:页193第17
唯
(形聲。從口,隹聲。本義:急聲回答聲) 同本義 [yes]
唯者,應之速而無疑也。--《助字辨略》朱注
子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」--《論語·裡仁》
秦王跽而請曰:「先生何以幸教寡人?」范睢曰:「唯,唯。」--《史記·范睢蔡澤列傳》
又如:唯阿(唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大);唯俞(應答辭);唯唯(恭遜的應辭);唯諾(應答;連 聲應諾而不表異議)
唯
只有,只是 [only;alone]
唯聖人為能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
唯余其一。--吳均《與朱元思書》
唯巨石巋然。--《呂氏春秋·
唯wei
⒈應答聲:~ ~諾諾。
⒉通"惟"。只,只有:~恐不實。~利是圖。
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唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。
恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。(此字在人名库中共出现约:241510次)
恒字出处:[说文解字]:编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]:页384第13
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。――《说文》
恒者,久也。――《易·序卦传》
恒,德之固也。――《易·系辞下传》
无恒安处。――《诗·小雅·小明》
以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。――《三国志·吴主传》
人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒(恆)héng
⒈经常,常常,一般:~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久:~久。有~心。永~。持之以~。
⒊[恒山]在河北省,五岳中的北岳。
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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。