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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
仲 | 仲 | zhòng | 火 | 6 | 刑偶傷子,性剛靈活機敏,中年有災難,晚年吉祥,雙妻之格。 (吉) |
亨 | 亨 | hēng | 水 | 7 | 多才伶俐,晚婚吉,中年雖勞,成功隆昌,幸福清閒。 (吉) |
玉 | 玉 | yù | 木 | 5 | 智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (吉) |
仲:仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外,仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。(此字在人名库中共出现约:124840次)
仲字出处:[说文解字]:编号4942,第08卷上,人部第19字 [康熙字典]:页94第11
仲
(會意兼形聲。從人,從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義:排行第二)
同本義 [in the middle]
仲,中也。--《說文》
仲,中也,言位在中也。--《釋名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所當。--《儀禮·士冠禮》
五十以伯仲,周道也。--《禮記·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字謂之且字,且,薦也。表之以字,所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時,即兼伯仲叔季呼之,周禮始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。--杜甫《詠懷古跡》
孰與仲多。--清·黃宗羲《原君
仲zhong
⒈兄弟排行(伯~叔季)次序:~居第二。~弟。
⒉位居第二的,中間的:~春(春季第二月)。~裁(在中間調解、裁判)。
亨:本义指献。引申为通达,顺利等意。(此字在人名库中共出现约:18110次)
亨字出处:[康熙字典]:页88第12
亨〈形〉
(象形。金文字形,像盛祭品之器形。小篆作「亳」,隸書寫作「亨」、「享」,三字其實是同一個字。本義:獻。引申義:通達)
同引申義 [go smoothly;be prosperous]
品物鹹亨。--《易·坤卦》
又如:亨達(通達順利);亨屯(通達與困厄);亨泰(亨通安泰);亨運(亨通的世運);亨暢(通暢;昭明)
順利,有利於取得成功 [prosperous]
夫修道者,度其時而動。動而不時,焉得亨乎?--《後漢書》
我心終不死,金石貫以誠。此誠患不立,雖困道亦亨。--唐·元稹《思歸樂》
亨〈名〉
電感實用單位亨利的簡稱 [henry]
姓
亨hēng
⒈通達,順利:~通。
⒉[亨利]電感單位名稱,簡稱"亨"。符號H。
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亨xiǎng 1.祭祀;饗獻。
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亨pēng 1.烹飪。
玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。(此字在人名库中共出现约:1841850次)
玉字出处:[说文解字]:编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]:页726第04
玉
(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》
君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。--《周禮·王府》
惟辟玉食。--《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成
玉yu
⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。
⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。
⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。