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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   于  yú  土  3  一生清荣,温和贤淑,中年劳神,晚年隆昌。女人薄幸多灾。 (
   歆  xīn  金  13  刑偶欠子,身弱多病,中年多勞,晚年吉祥。 (
   陽  yáng  土  17  一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (

于字 起名用字参考

于:介词,后缀。姓。(此字在人名库中共出现约:44470次)

于字出处:[康熙字典]:页86第06

于字的解释

于〈动〉

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去 [go]

之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》

取 [take]

昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》

如;好像 [look]

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。――《易·系辞下》

又如:于何(如何)

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]

捐金于野。――《后汉书·列女传》

成于机杼。

射于家

于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。

④自,由:来~民间。出~自觉。

⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。

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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。

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于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。

④自,由:来~民间。出~自觉。

⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。吰?????鍿?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?????????呰???摧???亯?????懷澡?吒??駝?各皯?燚亯???磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱????咛????澖???酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵??澖??酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇??魔澏緛皯轊??魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛周??喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。

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于yī 1.见"于微闾"。

歆字 起名用字参考

歆:欣喜,羡慕。(此字在人名库中共出现约:21320次)

歆字出处:[说文解字]:编号5559,第08卷下,欠部第65字 [康熙字典]:页570第13

歆字的解释

歆〈動〉

饗,嗅聞 [smell]。古指祭祀時鬼神享受祭品的香氣

其香始升,上帝居歆。--《詩·大雅》

又如:歆享(歆止,歆饗。神靈享受供物);歆嗅(歆饗);歆嘗(神靈享用祭品)

動 [touch]

無然歆羨。--《詩·大雅·皇矣》。朱熹集傳:「歆,欲之動也。」

以弗無子,履帝武敏歆。--《詩·大雅·生民》

又如:歆動(觸動;驚動)

貪圖;羨慕 [admire]

若易中下,楚必歆之。--《國語·楚語上》

又如:歆美(欽羨讚美);歆淫(縱樂);歆歎(欽羨讚歎)

歆 〈形〉

悅服;欣喜 [pleasure]

以言德於民,民歆而德之,則歸心焉。--《國語·周語下》

又如:歆服(

歆xīn欣喜,羨慕:~羨。

阳字 起名用字参考

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)

阳字出处:[康熙字典]:页1347第07

阳字的解释

(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳,高明也。――《说文》

山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木

阳(陽)yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。

⒉指太阳:~光。向~花。

⒊明亮,温暖:多~。

⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。

⒌带正电的:~电。~极。

⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。

⒏男性生殖器:~物。

⒐[阳性]

①显露出来的:化验~性。

②雄性,男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

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