《老子道德经经典名句名句》

1 . 千里之行，始于足下。

2 . 天下万物生于有，有生于无。

3 . 慎始如终，则无败事。

4 . 知人者智，胜人者有力，自胜者强。

5 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

6 . 知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

7 . 失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

8 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，浑若浊，旷若谷。孰能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。

9 . 是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。

10 . 2025将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

11 . 2025静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

12 . 万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

13 . 道常无名，朴虽小，天下不敢臣。

14 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

15 . 故有之以为利，无之以为用。

16 . 甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

17 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

18 . 2025夫轻诺必寡信，多易必多难。

19 . 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

20 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

21 . 上士闻道，勤而行之。

22 . 为无为，事无事，味无味。

23 . 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

24 . 故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。

25 . 天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。

26 . 知足不辱，知止不殆。

27 . 以道作人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生。故善者果而已，不以取强。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿强。物牡则老，谓之非道，非道早已。

28 . 执大象，天下往。往而不害，安平太。

29 . 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

30 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

31 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

32 . 人之所**，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

33 . 多言数**，不如守中。

34 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

35 . 大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

36 . 子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

37 . 企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。

38 . 抗兵相加，哀者胜矣。

39 . 知人者智，自知者明。

40 . 敦兮其若朴，旷兮其若谷。

41 . 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

42 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

43 . 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

44 . 2025曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

45 . 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或**之。故有道者不处。

46 . 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

47 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

48 . 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

49 . 民不畏死，奈何以死惧之。

50 . 生命 ，除了生命本身之外，一无所有。

Time：20250917