《老子道德经经典名句短句》

1 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

2 . 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

3 . 天下皆知美之为美，斯**矣；皆知善之为善，斯不善已。

4 . 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

5 . 知人者智，自知者明。

6 . 天下万物生于有，有生于无。

7 . 2025大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

8 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

9 . 有，是万物之所始；无，是万物之所母。

10 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。

11 . 万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

12 . 上士闻道，勤而行之。

13 . 太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。

14 . 道常无名，朴虽小，天下不敢臣。

15 . 虚而不屈，动而俞出。多言数**，不如守中。

16 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，浑若浊，旷若谷。孰能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。

17 . 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

18 . 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

19 . 民不畏死，奈何以死惧之。

20 . 子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。

21 . 千里之行，始于足下。

22 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

23 . 为无为，事无事，味无味。

24 . 多言数**，不如守中。

25 . 执大象，天下往。往而不害，安平太。

26 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

27 . 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

28 . 2025静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。

29 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

30 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

31 . 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或**之。故有道者不处。

32 . 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

33 . 祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

34 . 2025失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

35 . 敦兮其若朴，旷兮其若谷。

36 . 知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

37 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

38 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

39 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

40 . 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

41 . 天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。

42 . 人之所**，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

43 . 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

44 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

45 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

46 . 水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。

47 . 知人者智，胜人者有力，自胜者强。

48 . 大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

49 . 生命 ，除了生命本身之外，一无所有。

50 . 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊，澹兮其若海，泊兮若无止。

Time：20250820