《尼采名句好句子》

1 . 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

2 . 白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

3 . 成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。

4 . 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

5 . 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

6 . 人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。

7 . 致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

8 . 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

9 . 当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

10 . 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

11 . 只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶**了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。

12 . 上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？

13 . 受苦的人，没有悲观的权利。

14 . 人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

15 . 赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

16 . 愚昧无知是一切痛苦之源。

17 . 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

18 . 对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

19 . 别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

20 . 倘若你想追求心灵宁静和幸福 ，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

21 . 自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

22 . 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

23 . 他是思想家，这意味着：他善于简单的——-比事物本身还要简单——-对待事物。

24 . 我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

25 . 接受一种信仰，仅仅因为它是**俗。这无非意味着：不诚实胆小懒惰！那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗？

26 . 一切荣耀尊敬智慧感谢赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！

27 . 强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

28 . 一切荣耀尊敬智慧感谢 赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！

29 . 自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

30 . 所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。

31 . 此人往高处走——-他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

32 . 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

33 . 希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

34 . 生命僵死之处必然有法则堆积。

35 . 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

36 . 对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。

37 . 你的良知在说什么？——你要成为你自己。

38 . 即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的**视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。

39 . 上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰 自己，这凶手中的凶手？

40 . 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

41 . 对真理而言，信服比流言更危险

42 . 当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

43 . 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

44 . 智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

45 . 我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

46 . 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

47 . 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

48 . 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？

49 . 一切美好 的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是**人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

50 . 接受一种信仰，仅仅因为它是**俗。这无非意味着：不诚实 胆小懒惰！那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗？

Time：20250420