《天道经典感悟》

1 . 夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

2 . 所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落**果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘。

3 . 女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个**家养不活你。

4 . 这是文化属性，不以他们的意志为转移。

5 . 佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。

6 . 那个暴利不是由我决定的，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝。

7 . 建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。

8 . 神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

9 . 马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

10 . 有招有术的感情 ，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？就该是造物主给的那颗心了。这个我授受不起。如果你是那只狼**，我已经是贪心的女人了。

11 . 正果是不想了，尘埃落定。

12 . 死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。

13 . 2024你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。

14 . 断壁残垣的紫霄宫前，鸿钧背对大殿长身而立，而在他身后，太一一身白袍箕踞而坐。

15 . 过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

16 . 乌云聚拢，天幕低垂，黑龙扬起脖颈发出震耳欲聋的咆哮。鸿钧眸底含着悲悯，抬手擦去脸侧溅上的一滴龙血，你逆天而行，终逃不过天诛地灭，此乃天道。

17 . 我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

18 . 2024股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。

19 . 你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了26年的能量在这一刻为你而迸发了。

20 . 天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生 冷暖论到极致，男人女人得一个情字。

21 . 理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。

22 . 中国得传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么**，**就**在幼稚的思维，**在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！

23 . 灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。

24 . 文明对于不能以人字界定的人无能为力。

25 . 鸿钧漠然转身，沉寂良久，人间沧海桑田，千年过境，他才拂尘一扫，紫霄宫重新恢复原貌。被封闭的九重天外，恍然传来一声叹息。

26 . 如果养儿就是为了防老，那就别说母爱 有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

27 . 着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。

28 . 透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个**一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。

29 . 《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

30 . 心理，女人的心理需要。和你在一起，我还没自信到不需要证明是站着跟你对话，而上帝给了你一根那东西，你生来就不需要证明。

31 . 当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。

32 . 国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

33 . 正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。

34 . 没有主，主义（主意）从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。

35 . 劲风鼓满衣袖，鸿钧将玉蝶召回掌心，目光疏冷睥睨，此乃天道。

36 . 他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。

37 . 强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。

38 . 2024北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。

39 . 比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利与**品麻醉完全等值。而且不必像贩**那样耍花招没有心理成本和法律风险。

40 . 这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。

41 . 悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

42 . 投石击水，不起浪花，也泛涟漪。

43 . 要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

44 . 花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活 方式。

45 . 这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。

46 . 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

47 . 但知行好事，莫要问前程。

48 . 圣经的理由是，因信着得救了，上天堂，因不信有罪了，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢？

49 . 我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。

50 . 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。

Time：20241123