《墨家经典句子》
1 . 其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
2 . 无不让也,不可,说在殆。
3 . 兴天下之利,除天下之害。
4 . 今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?
5 . 义人在上,天下必治。
6 . 食者国之宝也,兵者国之爪也。
7 . 天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
8 . 心无备虑,不可以应卒。
9 . 衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
10 . 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
11 . 仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
12 . 若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
13 . 民力尽于无用,财宝虚以待客。
14 . 江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
15 . 染于苍则苍,染于黄则黄。
16 . 君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
17 . 2024故大人之务,将在于众贤而已。
18 . 古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
19 . 甘瓜苦蒂,天下物无全美。
20 . 甘井近竭,招木近伐。
21 . 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
22 . 老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
23 . 染千苍则苍,染于黄刚黄。
24 . 子不能治子之身,**能治国政。
25 . 良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
26 . 君子不镜于水而镜于人。
27 . 民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。
28 . 2024甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
29 . 今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也。
30 . 不胜其任,而处其位,非此位之人也。
31 . 良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
32 . 慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
33 . 有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
34 . 言则称于汤文,行则譬于**豨。
35 . 夫尚贤者,政之本也。
36 . 利之中取大,害之中取小。
37 . 国有贤良之士众,则**之治厚;贤良之士寡,则**之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。
38 . 古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好 者也。
39 . 民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。
40 . 上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
41 . 听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
42 . 苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
43 . 仓无备粟,不可以待凶饥。
44 . 力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
45 . 诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
46 . 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗**无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,**得不禁**而劝爱?
47 . 名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
48 . 备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。
49 . 今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?
50 . 埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
Time:20240506