羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。【羹《笠翁对韵》上卷 六 鱼

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笠翁对韵 - 上卷 六 鱼

笠翁对韵

上卷 六 鱼

羹对饭,柳对榆。

短袖对长裾。

【羹】用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。

左传隐公元年:未尝君之羹,请以遗之。

三国魏曹植七步诗:煮豆持作羹,漉鼓以为汁。

【榆】植物名。

榆科榆属,落叶乔木。

树皮深褐色,剥脱如鳞状。

叶为椭圆形或倒一卵一形,缘边有重锯齿。

三﹑四月间开淡紫绿色花,果实扁圆,有膜质之翅。

木材坚实,可供制作器一具或建筑用。

【裾】衣服的后襟。

尔雅释器:衱谓之裾。

郭璞注:衣后襟也。

汉书卷五十一邹一陽一传:饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?宋文同晚至村家诗:旧裾飘风采桑去,白夾卷水秧稻归。

鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。

【芍药】植物名。

一毛一茛科芍药属,多年生草本。

叶互生,椭圆形或一卵一形,二回三出复叶。

初夏之间开花,形似牡丹,有红、白、紫等色。

根可入药,有镇痛、通经等作用。

古代人们离别时,常以芍药赠欲远行者,故亦称为可离、将离。

又因地位仅次于号称花王的牡丹,故亦称为花相。

亦称为木芍药、红药。

【芙蕖】荷花的别名。

周有若,汉相如。

玉屋对匡庐。

【周有若】有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。

【汉相如】西汉司马相如,当时著名辞赋家。

月明山寺远,风细水亭虚。

壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。

【壮士腰间三尺剑】史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。

杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”

【男儿腹内五车书】相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。

南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”

疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻一陰一清昼,渊明旧宅柳条舒。

【疏影暗香,和靖孤山梅蕊放】宋林逋(音bū布,一陰一平)(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。

一性一恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。

诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。

他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。

【轻一陰一清昼,渊明旧宅柳条舒】陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”

他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。

陶潜,(公元365~427)东晋浔一陽一柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字元亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

吾对汝,尔对余。

选授对升除。

【选授】量才授官。

【升除】升,晋升。

除,授予官职。

升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除去旧职就新职,由皇帝授予。

书箱对药柜,耒耜对耰锄。

【耒(音垒)耜(音四)】翻土所用的农具,类似今天的犁。

耒为其一柄一,耜为其刃。

孟子滕文公上:陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕。

幼学琼林卷四制作类:兴贸易,制耒耜,皆由炎帝。

【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。

通櫌。

淮南子泛论:后世为之耒耜耰鉏,斧柯而樵。

宋陆游东村诗二首之一:野人知我出门稀,男辍鉏耰女一下机。

用土覆盖种一子。

论语微子:耰而不辍,子路行以告。

孟子告子上:今夫麰麦,播种而耰之。

参虽鲁,回不愚。

阀阅对阎闾。

【参虽鲁】参,曾参,孔子的弟子。

孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”

鲁,迟钝。

【回不愚】回,颜回,孔子弟子颜渊的名。

孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。

退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

【曾参】人名。

(公元前505~前436)字子舆,春秋时鲁国武城(在今山东省费县西南)人。

曾点之子,为孔子弟子。

一性一至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。

后世尊称为宗圣、曾子。

【颜回】人名。

(公元前521~前490)字子渊,春秋鲁人,孔子弟子。

天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其不迁怒,不贰过。

后世称为复圣,列于孔门德行科。

亦作颜子渊、颜渊。

【阀阅对阎闾】阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。

阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。

诸侯千乘国,命妇七香车。

【诸侯千乘国】西周制度,诸侯国大者千乘。

乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(音剩)。

【命妇七香车】受有封号的妇女称命妇。

七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。

(唐)卢照邻诗:“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”

穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴。

【穿云采药闻仙子】《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。

【踏雪寻梅策蹇驴】策,马鞭,这里是赶着的意思。

蹇(音简)驴:瘸驴。

相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。

玉兔金乌,二气一精一灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

【玉兔金乌,二气一精一灵为日月】古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。

古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的一陰一陽一二气,天地万物都是由它变化而成,日月则是二气的一精一华。

【洛龟河马,五行生克在图书】古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。

又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。

伏羲根据它们画成了八卦。

汉儒谓洛书即《洪范》九畴。

(汉)孔安国谓河图即八卦。

五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。

后来五行学家把五行组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,成为一种神秘的历史观。

【玉兔】月亮。

相传月中有兔,故以玉兔作为月亮的代称。

唐韩琮春愁诗:金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。

初刻拍案惊奇卷六:那卜良听得头颠尾颠,恨不得金乌早坠,玉兔飞升。

亦称为白兔。

【洛龟】相传夏禹治水,神龟从洛水出现,背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。

南朝梁刘勰文心雕龙原道:若乃河图孕乎八卦,洛书韫乎九畴。

欹对正,密对疏。

囊橐对苞苴。

【欹(音七)】倾斜。

【囊橐】盛物的袋子。

大称囊,小称橐。

或称有底面的叫囊,无底面的叫橐。

诗经˙大雅˙公刘:乃裹糇粮,于橐于囊。

一毛一享˙传:小曰橐,大曰囊。

【苞苴(音居)】包裹。

自上包之叫苞,自下垫之叫苴。

礼记曲礼上:凡以弓剑苞苴箪笥问人者,一操一以受命如使之容。

罗浮对壶峤,水曲对山纡。

【罗浮对壶峤】初学记云,罗浮二山随风雨而合离,壸桥二山逐波涛而下山。

罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。

壶峤:海上二仙山名。

古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛而上下也。”

峤,①(音叫)山道;②(音桥)山尖而高。

【山纡(音淤)】山坳。

纡,弯曲,绕弯。

骖鹤驾,待鸾舆。

桀溺对长沮。

【骖鹤驾,待鸾舆】鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。

骖騑(音参肥):古代驾在车前两侧的马。

骖,在这里是驾驶的意思。

楚辞屈原九章涉江:驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。

【桀溺对长沮】桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。

《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(音常句)。

也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺和沮都是污泥。

长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。

刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。

【刺虎卞庄子】卞庄子,鲁人,古代名勇士。

传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。

从伤者刺之,必毙”。

卞庄子听从劝告,一次刺死两只虎。

故有搏双虎之名。

【当熊冯婕妤】婕妤(音杰于),古代宫廷中女官名。

冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。

【冯婕妤】汉成帝宫中女官,贤才通辩,为帝所幸。

后赵飞一燕得一宠一,被谮,退侍太后于长信宫,作赋自伤,词极哀楚。

南一陽一高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。

【南一陽一高士吟梁父】诸葛亮原来隐居南一陽一,亲自种田,并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。

杜甫诗“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。

梁父吟,乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。

梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。

(2)相传为曾子所作的琴曲。

【西蜀才人赋子虚】西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,受到汉武帝极大赞赏,叹不同时。

子虚赋,文章名。

文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。

武帝读而善之,叹不同时。

三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。

【三径风光,白石黄花供杖履】陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”

二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景物,可供隐者扶杖著履而游。

【五湖烟景,青山绿水在樵渔】即太湖,古今著名风景区。

(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”

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