比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方《白话易经》第八卦:《比卦》

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白话易经 - 第八卦:《比卦》

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第八卦:《比卦》

比:吉。

原筮,元永贞,无咎。

不宁方来,后夫凶。

【白话】《比卦》象征亲密无间,一团一结互助:吉祥。

探本求原,再一次卜筮占问,知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道,不会有祸害。

连不安分的诸侯现在也来朝贺,还有少数来得迟的诸侯将有凶险。

《象》曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。

【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上,象征地上有水。

大地上百川争流,流水又浸一润着大地,表明地与水亲密无间,互相依存;以前的历代君主明白这个道理,所以分封土地,建立万国,安一抚亲近各地诸侯。

初六,有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉。

【白话】初六,具有诚实守信的德行,亲密一团一结,辅佐君主,不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸,这样远方的人纷纷前来归

附,结果是吉祥的。

《象》曰:《比》之初六,有它吉也。

【白话】《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六),表示一开始便具有诚信的德行,致使远方来人归附,自然可获吉祥。

六二,比之自内,贞吉。

【白话】六二,在内部亲密一团一结,努力辅佐君主,结果是吉祥的。

《象》曰:"比之自内",不自失也。

【白话】《象辞》说:"内部亲密无间一团一结一致,辅佐君主",说明没有偏离了正道。

六三,比之匪人。

【白话】六三,和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密。

《象》曰"比之匪人",不亦伤乎?

【白话】《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密",难道不是一件很可悲的事吗?

六一四,外比之,贞吉。

【白话】六一四,在对外交往中互相信任,亲密一团一结,尽力辅佐贤明的君主,其结果是吉祥的。

《象》曰:外比于贤,以从上也。

【白话】《象辞》说:在外面亲密一团一结朋友,辅佐贤君,说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果。

九五,显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

【白话】九五,光明无私,亲密一团一结,互相辅助;跟随君王去田野围猎,从三面驱赶,网开一面,看着禽一兽从放开的一面逃走,毫不在乎,君王的部下也不戒备,吉祥。

《象》曰:"显比"之吉,位正中也,舍逆取顺,失前禽也;邑人不诫,上使中也。

【白话】《象辞》说:"光明无私,亲密一团一结,互相辅助",可获得吉祥,因为此时居于正中位置。

抛弃逆天行一事的举动而顺其自然,就好像围猎时网开一面,让该被擒的禽一兽落网,不该被获的从前面逃掉;君王的部下听其自然,不加戒备;这是君王的贤德感化了部下的缘故。

上六,比之无首,凶。

【白话】上六,和众人亲密一团一结、互助友一爱一但自己不居于领导地位,将有凶险。

《象》曰:"比之无首",无所终也。

【白话】《象辞》说:"和众人亲密一团一结、互助友一爱一但自己不居于领导地位,将有凶险",说明自己将来没有可以归附的地方,无立足之地。

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