【天一性一,人也;人心,机也;立天之道,以定人也《阴符经》第2小节

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阴符经 - 第2小节

阴符经

第2小节

【天一性一,人也;人心,机也;立天之道,以定人也。

此节承前节"宇宙在乎手"的布局内容展述其布局原理。

是本"天人合一"之说。

天与人,在遁甲中,分别以天盘九星代表天,人盘八门代表人。

"天一性一人也",即指天盘九星之属一性一与人盘八门之属一性一相同。

例如:坎宫天盘星天蓬属水,人盘坎宫休门也属水。

艮宫天盘星天任属土,人盘艮宫生门也属土。

震宫天盘星天冲属木,人盘震宫伤门也属木。

巽宫天盘星天辅属木,人盘巽宫杜门也属木。

离宫天盘星天英属火,人盘离宫景门也属火。

坤宫天盘星天芮属土,人盘坤宫死门也属土。

乾宫天盘星天心属金,人盘乾宫开门也属金。

中宫天盘星天禽属土,人盘中宫寄居坤宫死门与艮宫生门也属土。

这就是天人属一性一相同的"天一性一人也"的具体内容。

接着就可以明白"人心机也"是联系"立天之道以定人也"的枢纽了。

"机"即是"天机"的"机",也是"枢机"的"机"。

人心是"机",主宰于中,而起枢机的作用。

即由人心来主天(天盘)以定人(人盘)。

也即是说,天盘是据"天道"运行规律所反映的记时"干支"为依据,求得天盘直符宫,直符宫下的人盘八门记时直使。

这就是"立天之道以定人也"的具体内容。

例如:陽遁一局,甲子直符属坎一宫天蓬星,其人盘休门即为直使。

实在简易,取义颇为深刻。

只要求出了天盘,就得到了人盘。

确实靠人心在作主宰。

经文所述,何等明白晓畅,并非一抽一象的空洞大道理,且有其具体的落实处。

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