【原文】{1}修之于身,其德乃真《道德经白话文》第五十五章

道德经白话文查询

请输入关键字:

例如:道德经白话文

道德经白话文 - 第五十五章

道德经白话文

第五十五章

【原文】

{1}修之于身,其德乃真。

修之于家,其德乃余。

修之于乡,其德乃长。

修之于邦,其德乃 丰。

修之于天下,其德乃普。

{2}故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

吾何以知天下然哉?以 此。

{3}含德之厚,比于赤子。

{4}毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知一牝一牡之合而□作。

一精一之至也。

终 日号而不嗄,和之至也。

{5}知和曰常,知常曰明。

【白话文】

{1}一个人若这样,他身上的恩德必真实无伪。

一家若这样,这一家的恩德必充实有余。

一乡 若这样,这一乡的恩德必深远流长。

一国若这样,这一国的恩德必丰满兴隆。

若以此教化 天下,其恩德必普行于天下。

{2}所以,将上面的道理用于一身,则知一身;用于一家,则知一家;用于一乡,则知一乡; 用于一国,则知一国;用于天下,则知天下。

我从何知晓天下之事呢?就是从这里。

{3}道德丰厚的人,就像赤一裸一的婴儿一样。

{4}毒虫不蛰他,猛兽不咬他,凶鸟不伤他。

他的筋骨柔一弱,却抓得牢握得紧。

他不懂男一女交 合之事,生一殖器却常硬朗,这是一精一气纯全的缘故啊!他终日哭叫而不哑,这是天然合和的 缘故啊!

{5}认识天然合和就叫做认识永恒,认识永恒就叫做认识光明。

共2页 上一页 1 2 下一页
《道德经白话文》诸子百家
起名测名
黄历查询
诗词歌赋
实用查询
免费测试
猜你喜欢
网名大全

【原文】{1}修之于身,其德乃真《道德经白话文》第五十五章

© 2007-2022 喜蜜滋

手机版】 【电脑版