朱保义抚辰.庚戌春.权监务.予一日就务谒之.见拥《伤寒九十论》肾虚阳脱证(八)

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伤寒九十论 - 肾虚阳脱证(八)

伤寒九十论

肾虚阳脱证(八)

朱保义抚辰.庚戌春.权监务.予一日就务谒之.见拥炉忍痛.若不禁状.予问所苦.小肠气痛.求予诊之.予曰.六脉虚浮而紧.非但小肠气.恐别生他疾.越数日再往.卧病已五日矣.入其室.见一市医孙尚者供药.予诊之曰.此十陰十毒证.肾虚十陽十脱.脉无根蒂.独见于皮肤.黄帝所谓悬绝.仲景所谓瞥如羹上肥也.早晚喘急.未几而息已高矣.孙生尚与术附汤.灸脐下.予曰.虽卢扁之妙无及矣.是夕死.故论伤寒以真气为主.论曰.伤寒不拘十陰十证十陽十证.十陰十毒十陽十毒.要之真气强壮者易治.真气不守.受邪才重.便有必死之道.何也.十陽十证宜下.真气弱.则下之便脱.十陰十证宜十温十.真十陰十弱.十温十之则客热便生.故医者难于用十药.非病不可治也.主本无力也.经曰.十陽十胜则身热.腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干.以烦冤腹满死.十陰十胜则身寒.寒则厥.厥则腹满死.帝曰.调此二者奈何.岐伯曰.女子二七天癸至.七七止.男子二八十精十气溢.八八止.妇人月事.以时下.故七欲损也.男子十精十.欲满不欲竭.故八欲益也.如此则男妇身常无病.无病十精十气常固.虽有寒邪.易于调治.故曰二者可调.是知伤寒真气壮者易治也.

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