【原文】盘古首出御世,天地初分;天皇淡《幼学琼林》卷一·统系

幼学琼林查询

请输入关键字:

例如:幼学琼林

幼学琼林 - 卷一·统系

幼学琼林

卷一·统系

【原文】

盘古首出御世,天地初分;天皇淡泊无为,干支始建。

【译文】

盘古是史上记载的第一个开辟天地,进而统治世界的皇帝,此时天和地才有了分界;天皇氏一性一情淡泊,以德感化人民,无事于政刑,天干地支是由他所建立的。

【译文】

地皇氏定了日月星三辰,才分出了白天和晚上的时刻;人皇察视山川,将中国分为九区,山川才有了确定的位置。

有巢氏教导人民用木头架起如鸟的窠巢,人民才开始有了居住的地方。

燧人氏教导人民钻木取火,百姓才晓得利用火烹煮食物。

【原文】

地皇定三辰,以分昼夜;人皇掌九区,以奠山川。

有巢构木为巢,而民知居处;燧人钻木取火,而民知饮食。

【译文】

伏羲氏画八卦以开文字的教化。

创造六书以代替结绳记事的方法,那时才有甲历和姓氏,人事渐渐的完备繁盛了。

神农氏教导人民种植五谷以养百姓,试尝百草以治百姓的疾病,那时才有了农事,有了方书制度渐渐的完备了。

【原文】

伏羲画八卦以开文教,作六书以代结绳,甲历姓氏人事渐繁;神农树五谷以资民生,尝百草以疗民疾,农事方书,制度乃备。

【译文】

追溯有熊氏(姓公孙名轩辕就是黄帝),开创基业的却是黄帝的父亲少典。

对外治理兵事,对内勤修德政,开后王征诛吊伐的先声;皇帝命令伶仑造六律,命车区造历象。

制定冠冕和衣裳,开后世礼乐文章的源流,得六相为辅佐,天地乃得平治,画天下为九州,政教于是宣扬。

(六相-风后能明天道,太常能察地理,仓龙能辨东方,祝融能辨南方,太鸿能辨西方,后土能辨北方)。

金天氏就是少昊氏是黄帝轩辕的儿子,颛顼是黄帝的孙子;帝喾的祖父叫做少昊氏,陶唐的父亲叫做高辛氏(帝喾)。

【原文】

粤惟有熊,启自少典;外治兵,内修德。

开征诛吊伐之先;明律历,制冕裳,肇礼乐文章之祖;得六相而天地治,画九野而政教敷。

【译文】

许多圣人往下传流,许多贤人接续统系,其中称元载、建国号的要推唐尧,接下来的就是虞舜。

【原文】

金天为轩辕之子,颛顼乃黄帝之孙,帝喾之祖曰少昊,陶唐之父曰高辛。

【译文】

唐尧仁慈如天,智慧如神,尧有放勋的大功德,百姓感念他的德政,找不到任何言辞足以来赞美他的好处;解除人民心中不快之处,逐渐丰富人民的财富,虞舜的大德,后人是比不上他的。

【原文】

圣圣传流,贤贤继统,称元建国,惟唐及虞。

仁如天,智如神,放勋之德,民无能名,解民愠,阜民财,重华之德,人莫能及。

【译文】

夏禹把天下传给自己的儿子,而接续了虞舜的德政,舜把天下让给禹叫做禅,禹代替了舜而有了天下叫做受禅。

这个受禅成功的人叫做禹。

商王成汤为了拯救百姓而去讨伐夏杰的昏庸无道。

这个除暴去虐的叫做汤。

【原文】

夏后家天下而代虞,受禅成功曰禹;商王拯生民而伐夏,除暴去虐曰汤。

【译文】

夏杰和商纣虽然是不同朝代的人,后人都称他们为暴虐的帝王;周文王和周武王前后相承,后世都推称他们为圣明的天子。

【原文】

桀纣异世,同称暴君;文武相承,均推圣主。

卜世三十,卜年七百,周过其历而日衰;春秋五霸,战国七雄,秦幷其地而渐促。

【译文】

周成王占卜国祚的长短,卦象上总可传三十世历时七百年,后来周朝却传了三十六世共八百七十三年,周朝超过了占卜的历数,国势就渐渐的衰败下去了;春秋时有五霸-齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。

战国时有七雄-秦、楚、燕、赵、韩、魏、齐。

后来秦王并吞了各国的土地,其它国家的气数就渐渐的短促下来了。

【原文】

赤帝子诛白帝子,汉祖兴刘;假皇帝一逼一真皇帝,新莽篡汉。

【译文】

赤帝子(汉高祖)诛灭了白帝子(项羽),刘邦当上了汉高祖,刘姓就渐渐的兴旺了。

王莽摄帝位自称假皇帝,利用权威一逼一迫孺子婴这位真皇帝,王莽就篡夺了汉朝改国号为新,直到光武中兴才把他斩除。

【原文】

白水真一人,实开东汉;中山帝胄,爰霸西川。

【译文】

光武帝刘秀生于南一陽一白水乡,所以称为白水真一人,汉高祖都长安称西汉,光武都洛一陽一称东汉;光武中兴后东汉才开始兴起。

汉昭烈帝刘备是中山靖王刘胜的后代,称霸于四川这个地方。

【原文】

典午窃当涂之绪,金牛承石马之宗;五姓据中华而扰晋,六朝依江左而终陈。

【译文】

典午是司马这个官名的别号,司马氏篡窃了魏国的帝统,元帝乃是牛氏所生,暗承了司马的宗裔;五胡-前赵刘氏、后赵石氏、燕慕容氏、前秦苻氏、后秦姚氏。

这五姓是当时最著名的胡人,五胡占据了中华时时侵犯晋朝,六朝-东晋、吴、宋、齐、梁、陈都偏安于江左,到了陈就被隋所灭亡-六朝到此终止。

【原文】

元魏迅扫群邦,北伐齐而西授周;宇文兼并高氏,得之元而失之杨。

【译文】

元魏就是北朝的魏,本姓拓跋氏称帝后改称元,后来又分为西魏东魏;北朝魏扫荡诸国,北用兵于齐,西禅位于周,宇文氏并呑高齐,得国于元氏,失国于杨氏。

【原文】

隋帝弑父篡位,身丧国亡;唐宗劫父称兵,逆取顺守。

【译文】

隋炀帝狠心弑父,篡夺帝位,到后来身丧国亡;唐太宗一逼一父起兵,得了天下这称为逆取顺守。

可惜啊!

【原文】

惜夫一牝一后艳妃,乱之于中;悲哉宦官方镇,扰之于末。

【译文】

一牝一后有武后、韦后、艳妃有太真,既然已经纷乱于宫中;可悲啊!在朝廷上有太监专权用事,在外有藩镇拥兵自重又复扰乱于后。

【原文】

纷纷五季,八姓十三君;莽莽群雄,九州数十主。

【译文】

纷纷然五代的兴废,共计八姓竟有十三君,莽莽然无数的英雄割据了九州,最多竟至数十主。

【原文】

若度德而度义,果孰是而孰非?宋祖剪诸凶而独秉干纲;太宗承兄业而懋应大宝。

【译文】

倘若量度他们的德行和仁义,结果那一个是对的,那一个是不对的?宋太祖赵匡胤剿灭群凶独揽大权,宋太宗赵匡义继兄大业,登上了皇帝的宝座。

【原文】

汴梁九帝,为辽之兄,为夏之父;临安九君,为金之侄,为元之俘。

【译文】

北宋在汴梁(河南开封)建都,共历经太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗等共九位皇帝。

后来国势渐弱,对辽国自称为兄,对夏国自称为父;临安九位皇帝自愿做金人的侄儿,做元人的俘虏。

【原文】

徽钦二宗,蒙尘于北,益广二主,行遁于南。

【译文】

徽宗、钦宗二位皇帝都是金人的俘虏,蒙尘于北方,益王、广王都受到元人的一逼一迫,行遁于南方。

【原文】

有元起自北方,上世号为蒙古;自世祖之混一,迄顺帝之沦亡,数几百年,代凡十易。

【译文】

元人起自北方,上世本称为蒙古;自从世祖统一天下,直至顺帝灭亡,其间将近百年,世代凡经十易。

【原文】

太祖奋迹濠滁,实开南国;燕王兴师靖难,定鼎北平。

【译文】

明太祖朱元璋出身于濠滁地方(今安徽凤一陽一县),发迹以后建兴南国;燕王起兵平治大难,后来奠都北平。

【原文】

逮夫明季之颓一靡一,爰有思宗之殉烈;储君不能效灵武之迹,诸藩不能继江表之踪。

【译文】

及至明末政事日渐败坏,崇祯皇帝自缢于煤山因此而殉国;虽遗有太子,不能学唐肃宗起灵武的功迹,虽有诸王不能仿效晋元帝偏安江左的遗从。

【原文】

满族入关,旗兵制胜。

【译文】

清朝满族进入山海关之后,八旗兵出奇制胜入主中原。

【原文】

有圣祖高宗之盛治,有教匪发捻之奇氛。

【译文】

清朝时有康熙、乾隆二位皇帝的全盛治绩,后来有白莲教匪、发匪、捻匪的扰乱。

【原文】

曾左虽号中兴,华洋渐开兵衅。

【译文】

曾国藩、左宗裳等虽然平定了发匪之乱,又建立许多中兴的功绩,但是中外的各种战争已经渐渐的展开了。

【原文】

以摄政始,以摄政终;总是宫闱之失德。

由窃位兴,由逊位发,未闻忠烈之捐躯。

【译文】

清朝由摄政王开始,也终结于摄政王,总归一句话,宫廷内的穷极侈一靡一遂至不可收拾,是清廷败亡的原因。

清朝窃占了明朝的社稷而兴起,因逊了帝位而亡清,当清帝逊位时,没有一个忠烈的臣子随着亡朝而殉国的。

【原文】

十二帝归结清廷,三百年略如明祚。

【译文】

清廷自入关以来,共传了十二位皇帝而终结,其间共计二百九十七年,大约有三百年的气数。

【原文】

辛亥革命,民国肇兴。

专制推翻,共和成立。

【译文】

国父孙中山先生领导革命军,于辛亥年十月十日起义于武昌,中华民国于是建立了,从此君主专制政体被推翻了,五族一家民一主共和政体成立了。

【原文】

袁氏以称帝而即蹶,张勋欲复辟而未成。

军阀跋扈飞扬,政客甚嚣尘上。

【译文】

袁世凯自任大总统后,竟想要称帝,因遭全国各省反对抵制,才下令取消帝制,袁世凯的皇帝梦很快就失败了;张勋想要使宣统复位,到底没有成功。

自此以后许多军阀非常的跋扈,内战不休,导致许多政客居中用事。

【原文】

全国统一,端赖北伐之成功;举世和平,庶遂大同之愿望。

【译文】

全国能够统一,完全依赖北伐的成功,全世界能够和平相处,那么世界大同的愿望也就可以实现了。

共2页 上一页 1 2 下一页
《幼学琼林》蒙学
起名测名
黄历查询
诗词歌赋
实用查询
免费测试
猜你喜欢
网名大全

【原文】盘古首出御世,天地初分;天皇淡《幼学琼林》卷一·统系

© 2007-2022 喜蜜滋

手机版】 【电脑版