普济本事方
卷第九 伤寒时疫（下）-辨少阴脉紧证
记有人患伤寒六七日，心烦昏睡多吐，小一便白色，自汗。
予诊之，寸口尺中俱紧。
予曰∶寒 下利 予 曰 唇口干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上滑胎，勿妄治也。
又云∶紧则为寒。
又云∶诸紧为。
又云∶曾为人所难，紧脉从何而来？师云∶假令已汗若吐，以肺里寒，故令脉紧。
假令咳者，坐饮冷水，故令脉紧。
假令下利以胃虚，故令脉紧。
又云∶寸口脉微，尺脉紧，其人虚损多汗。
由是观之。
则寒邪之气，入人经络所致，皆虚寒之脉也。
其在一陽一经则浮而紧，在一陰一经 也 又云∶少一陰一 沉而紧也。
迟数为定，本孙吴，葬舍律吕而 皆 大浮数动滑一陽一脉，一陰一病见一陽一生可得，沉涩弦微弱属一陰一，一陽一病见一陰一终死厄。
仲景云∶脉大浮数动滑，此名一陽一也。
脉沉涩弱弦微，此名一陰一也。
一陰一病见一陽一脉者生，一陽一病见一陰一脉者死，一陰一陽一交一互最难明，轻重斟量当别白。
脉虽有一陰一陽一，须看轻重，以分表里。
轻手脉浮为在表，表实浮而兼有力，但浮无力表中虚，自汗恶风常淅淅。
伤寒先要辨表里虚实，此四者为急。
仲景浮为在表，沉为在里。
然表症有虚有实。
浮而有力者，表实也，故无汗不恶风。
浮而无力者，表虚也，故自汗恶风。
重手脉沉为在里，里实脉沉来亦实，重手无力大而虚，此是里虚宜审的。
里症亦有虚实。
脉沉而有力者，里实也，故腹满大便不通。
沉而无力者，里虚也，或泄利，或一陰一症之类。
以上八句，辨表里虚实尽矣。
风则虚浮寒牢坚，水停水 必沉潜。
动则为痛数为热，支饮应须脉急弦。
太过之脉为可怪，不及之脉亦如然。
仲景云∶风则虚浮，寒则牢坚，沉潜水 ，支饮急弦，动则为痛，数则热烦，太过可怪，不及亦然。
邪不空见，中必有一奸一。
荣卫太盛名高章，高章相搏名曰纲。
荣卫微时名 卑， 卑相搏损名扬。
荣卫既和名缓迟，缓迟名沉此最良。
九种脉中辨疾症，长沙之诀妙难量。
仲景云∶寸口卫气盛，名曰高，荣气盛名曰章，高章相搏，名曰纲；卫气弱名曰 ，荣气弱 仲景 瞥瞥有如羹上肥，此脉定知一陽一气微。
萦萦来如蛛丝细，却是体中一陰一气衰。
脉如泻漆之绝者，病患亡血更何疑。
仲景云∶脉瞥瞥如羹上肥者，一陽一气微也。
脉萦萦如蛛丝细者，一陽一气衰也。
脉绵绵如泻漆之绝者，亡血也。
一陽一气衰。
《千金》作一陰一气衰。
一陽一结蔼蔼如车盖，一陰一结循竿亦象之。
仲景云∶蔼蔼如车盖者，一陽一结也。
累累如循竿者，一陰一结也。
一陽一盛则促来一止，一陰一盛则结缓而迟。
此谓促结二脉也。
仲景云∶脉来缓时一止名曰结，脉来数时一止名曰促，一陽一盛则促。
一陰一盛则结。
纵横逆顺宜审察，残贼灾怪要须知。
仲景云∶脉有相乘，有纵有横，有逆有顺，何谓也？曰水行乘火，金行乘木，名曰纵；火行 顺也 作 脉静人病内虚故，人安脉病曰行一尸一。
仲景云∶脉病患不病曰行一尸一，以无主气，卒仆不知人。
人病脉不病名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。
右手气口当主气，主血人迎左其位。
气口紧盛食必伤，人迎紧盛寒邪炽。
左为人迎，右为气口。
人迎紧盛伤于寒，气口紧盛伤于食。
数为在腑迟为脏，浮为在表沉在里。
仲景云∶浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏。
脉浮而缓风伤卫，浮紧坚涩寒伤荣，脉微大忌令人吐，欲下犹防虚且细。
仲景云∶脉微不可吐，虚细不可下。
沉微气弱汗为难，三者要须当审记。
孙用和云∶一陰一虚脉沉微而气弱者，不可汗。
汗下吐三候脉有不可行者，切当审之。
一陽一加于一陰一有汗证，左手沉微却应未。
《素问》云∶一陽一加于一陰一谓之汗。
趺一陽一胃脉定死生。
《仲景论》言趺一陽一脉者，十有八九。
太溪肾脉为根蒂。
伤寒必诊太溪趺一陽一者，谓人以肾脉胃脉为主。
仲景讥世人握手不及足者以此。
脉来六至或七至，邪气渐深须用意。
浮大昼加病属一陽一，沉细夜加分一陰一位。
九至以上来短促，状若涌一泉无入气。
更加悬绝渐无根，命绝天真当死矣。
孙用和云∶脉及六至七至以上，浮大昼加病，沉细夜加病。
更及八至，一精一气消，神气乱，必悬绝 病患三部脉调匀，大小浮沉迟数类，此是一陰一陽一气已和，勿药自然应有喜。
仲景云∶寸口关上尺中三处，大小浮沉迟数同等，虽有寒热不解，此脉已和，为必愈。
发一热恶寒，近似伤寒者，有五种。
脉浮而数，其人发一热而恶寒者，伤寒之候也。
脉浮而紧，呕吐 弦，